學(xué)生跟隨專業(yè)記者學(xué)習(xí)新聞采編、攝像等技能。 顧冬玲 攝
沭陽縣懷文小學(xué)學(xué)生在公園中觀察植物的生長情況,記錄植物的發(fā)芽、開花等過程。胡威 攝
江蘇省沭陽縣懷文小學(xué)精心打造“第二課堂”戶外活動,讓學(xué)生走出校園,擁抱詩畫自然,在課外多元體驗中收獲成長,為教育空間變革和構(gòu)建更加完善的課程體系提供了有益的借鑒。
構(gòu)建“第二課堂”特色課程體系
在傳統(tǒng)教育中,教室往往是較為封閉的、單一的空間。懷文小學(xué)打破傳統(tǒng)教室的物理邊界,將課堂延伸至沭陽沂河畔、城北公園、花木產(chǎn)業(yè)園、低空飛行基地、宿遷新聞中心、宿遷三臺山森林公園、宿遷駱馬湖沙雕藝術(shù)園、宿遷彭雪楓紀(jì)念館等真實場景,由封閉的教室走向開放場域,通過空間轉(zhuǎn)換實現(xiàn)自然場域與人文精神的有機(jī)融合。
在公園里,學(xué)生們親身感受大自然的神奇與美妙,觀察植物的生長變化,聆聽鳥兒的歌聲,呼吸清新的空氣。這些自然元素不僅能激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲,還能培養(yǎng)他們對大自然的敬畏之心和保護(hù)意識。在彭雪楓紀(jì)念館,學(xué)生們通過參觀展覽、聆聽講解,了解革命先烈的英勇事跡和崇高精神,感受歷史的厚重與滄桑。將教育與自然、歷史相結(jié)合的空間重構(gòu),為學(xué)生提供了更加豐富、多元的學(xué)習(xí)體驗。
教育場域是課程的載體。與空間重構(gòu)相對應(yīng),學(xué)校構(gòu)建起相應(yīng)的課程體系,具體分為四大模塊。
自然認(rèn)知模塊:建立“植物觀察日志”系統(tǒng),通過四季物候觀測培養(yǎng)生命意識。學(xué)生們在教師的指導(dǎo)下,定期到校園或公園中觀察植物的生長情況,記錄植物的發(fā)芽、開花、結(jié)果等過程。他們還通過查閱資料、請教專家等方式,了解植物的種類、習(xí)性和生態(tài)環(huán)境。這樣的親身體驗和實踐操作,讓學(xué)生們更加深入地了解植物的生命歷程,培養(yǎng)了他們的觀察力、思考力和實踐能力。
歷史感悟模塊:設(shè)計“英雄人物時空穿梭”項目,運(yùn)用VR(虛擬現(xiàn)實)技術(shù)再現(xiàn)歷史場景。學(xué)生們戴上VR眼鏡,仿佛穿越時空,置身于歷史的長河中。學(xué)生可以與英雄人物進(jìn)行“面對面”的交流,感受他們的喜怒哀樂,了解他們的奮斗歷程,從而更加直觀地了解歷史,增強(qiáng)對歷史的認(rèn)同感和歸屬感。
社會實踐模塊:開展“小小新聞人”職業(yè)體驗活動,構(gòu)建全媒體傳播實踐鏈條。學(xué)生們在宿遷新聞中心的專業(yè)記者指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)新聞采編、攝影、攝像等技能,參與新聞采訪、寫作、編輯等工作。學(xué)生還可以通過學(xué)校的校園媒體、社交媒體等平臺,發(fā)布自己的新聞作品,鍛煉提升表達(dá)能力和溝通能力。這種社會實踐活動,讓學(xué)生更加了解社會的運(yùn)行機(jī)制,培養(yǎng)了他們的社會責(zé)任感和團(tuán)隊合作精神。
藝術(shù)創(chuàng)造模塊:組織“沙雕公園集體創(chuàng)作”活動,融合雕塑、攝影等多元藝術(shù)形式。學(xué)生們在大自然中尋找創(chuàng)作靈感,運(yùn)用各種材料和工具,創(chuàng)作屬于自己的藝術(shù)作品。這種藝術(shù)創(chuàng)作活動,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力,還能夠讓他們更加熱愛生活、熱愛藝術(shù)。
空間改變賦能教學(xué),帶來三大轉(zhuǎn)變:從單向知識灌輸?shù)蕉嗑S感知體驗,從靜態(tài)知識習(xí)得到動態(tài)智慧生成,從個體學(xué)習(xí)行為到群體協(xié)作實踐。在“第二課堂”中,學(xué)生們可以通過多種感官參與學(xué)習(xí),如觀察、觸摸、聆聽、品嘗等,獲得更加豐富、多元的感知體驗;通過參與各種實踐活動,如實驗、調(diào)查、創(chuàng)作等,將所學(xué)知識應(yīng)用到實際中,實現(xiàn)動態(tài)智慧的生成;通過參與各種團(tuán)隊活動,如小組討論、項目合作等,培養(yǎng)團(tuán)隊協(xié)作精神和溝通能力。
創(chuàng)新“第二課堂”教學(xué)實施策略
“第二課堂”課程更加突出綜合性和實踐性,因而需要采取與傳統(tǒng)課堂教學(xué)不一樣的實施策略。
項目式學(xué)習(xí):學(xué)校圍繞“沂河文化探究”主題設(shè)置跨學(xué)科項目,整合語文、道德與法治、勞動等學(xué)科。學(xué)生們組成項目小組,來到沂河畔,圍繞沂河文化展開研究。他們以查閱資料、實地考察、采訪專家等方式,了解沂河的歷史、文化、地理等方面的知識。然后,根據(jù)自己的研究成果,制作手抄報、海報、PPT等作品,交流展示自己的研究成果。
情境化教學(xué):學(xué)校在沙雕公園創(chuàng)設(shè)“生態(tài)保護(hù)”主題創(chuàng)作情境,融合美術(shù)、環(huán)保教育。學(xué)生們在沙雕公園,根據(jù)“生態(tài)保護(hù)”的主題,運(yùn)用沙子和工具,創(chuàng)作屬于自己的沙雕作品,通過設(shè)計沙雕的造型、色彩和圖案,表達(dá)自己對生態(tài)保護(hù)的理解和認(rèn)識。
雙師制模式:學(xué)校配備校內(nèi)導(dǎo)師與校外輔導(dǎo)員,形成教育合力。校內(nèi)導(dǎo)師主要負(fù)責(zé)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活管理,指導(dǎo)學(xué)生完成課程作業(yè)和項目任務(wù)。學(xué)校還聘請書法、美術(shù)、詩歌、音樂等方面的專家教授為校外輔導(dǎo)員,給學(xué)生提供專業(yè)的知識和技能培訓(xùn),指導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐和競賽活動。雙師制模式充分發(fā)揮校內(nèi)導(dǎo)師和校外輔導(dǎo)員的優(yōu)勢,為學(xué)生提供了更加全面、優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
構(gòu)建“第二課堂”特色評價體系
學(xué)校建立起適應(yīng)“第二課堂”的評價體系。
過程性評價:采用成長檔案袋記錄實踐軌跡。學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中,將自己的作業(yè)、作品、實驗報告、實踐活動記錄等資料收集起來,放入成長檔案袋中。教師可通過查閱成長檔案袋,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和進(jìn)步情況,及時給予反饋和指導(dǎo)。
表現(xiàn)性評價:設(shè)置沙雕創(chuàng)作、新聞播報等實踐項目考核。學(xué)生們在完成課程學(xué)習(xí)后,需要參加實踐考核,展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師可以根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn),給予相應(yīng)的評價和反饋。
發(fā)展性評價:追蹤學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)行為變化。教師可以通過定期回訪、問卷調(diào)查等方式,了解學(xué)生在課程學(xué)習(xí)后的學(xué)習(xí)行為變化,評估課程的教學(xué)效果和對學(xué)生的影響。
“第二課堂”給學(xué)生帶來多方面的成長:
主體意識的覺醒。比如,在彭雪楓紀(jì)念館的現(xiàn)場教學(xué)中,學(xué)生從歷史旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閿⑹聟⑴c者。五年級學(xué)生仲筠怡在觀后感中寫道:“當(dāng)我觸摸冰冷的展柜時,突然明白英雄不是符號,而是有血有肉的人?!边@種具身體驗催生了認(rèn)知圖式的重構(gòu)。學(xué)生開始思考自己的人生價值和社會責(zé)任,并逐漸形成獨立的人格和主體意識。
思維方式的轉(zhuǎn)型。對比實驗數(shù)據(jù)顯示:傳統(tǒng)課堂中學(xué)生知識遷移率為37%,開展“第二課堂”實踐后提升至68%。這種轉(zhuǎn)變印證了杜威“做中學(xué)”理論的有效性,學(xué)生在沙雕創(chuàng)作中培養(yǎng)的空間思維、在新聞采編中發(fā)展的批判性思維,都突破了傳統(tǒng)課堂的思維定式。思維方式的轉(zhuǎn)型,不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量,還能夠為他們的未來發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
情感態(tài)度的升華。通過“紅色基因傳承”系列活動,學(xué)生感受紅色文化的魅力和力量,愛國熱情、民族自豪感和家國情懷明顯增強(qiáng)。據(jù)統(tǒng)計,學(xué)生參與志愿服務(wù)的比例從21%提升至79%。
?。ㄗ髡邌挝环謩e系江蘇省沭陽縣教師發(fā)展中心、沭陽縣懷文小學(xué))
《中國教育報》2025年10月27日 第06版
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