“概論”課是落實立德樹人根本任務(wù)的信仰課,培育時代新人的思想課,躬身強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的實踐課
“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課(以下簡稱“‘概論’課”)是最系統(tǒng)、最全面、最集中講授習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的課程,深受社會關(guān)注、師生期待,是落實立德樹人根本任務(wù)的信仰課,培育時代新人的思想課,躬身強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的實踐課。講好“概論”課既是思政課教師的責(zé)任,更是一項重要的政治任務(wù)。在教學(xué)實踐中我們發(fā)現(xiàn),講好“概論”課并不容易,還存在一些教學(xué)上的挑戰(zhàn),很重要的一點是要堅持問題導(dǎo)向。
解決好“教學(xué)敘事宏闊、距離學(xué)生實際較遠(yuǎn)”的問題
“概論”課講的是黨的創(chuàng)新理論成果,是治國理政的學(xué)問,教材內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明、國防和外交等方方面面,很多屬于頂層設(shè)計的范疇。如果思政課教師不能將教材內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化為學(xué)生看得見、摸得著、想得到的內(nèi)容,學(xué)生就會感到課程“離我太遠(yuǎn)”、“與我無關(guān)”,容易在課堂上“簡單聽聽”、考試時“臨時背背”。
那么,如何拉近“概論”課與學(xué)生之間的距離呢?我們認(rèn)為必須做到與學(xué)生共情,了解學(xué)生需要什么、困惑什么、喜愛什么,以便做到讓學(xué)生“解渴”、“過癮”。
學(xué)生既需要上好“概論”課實現(xiàn)思想進(jìn)步,也需要上好專業(yè)課推動專業(yè)素養(yǎng)提升,這兩者本來就是并行不悖且相互促進(jìn)的。對此,我們結(jié)合學(xué)生的專業(yè)背景,推行“一院一書單”品讀活動,如在資源與土木工程學(xué)院重點品讀《習(xí)近平關(guān)于自然資源工作論述摘編》、在文法學(xué)院重點品讀《習(xí)近平關(guān)于基層治理論述摘編》,等等,實現(xiàn)在思想學(xué)習(xí)中強化對專業(yè)的把握、在專業(yè)提升中加深對思想的理解。學(xué)生越來越感到“概論”課對自己發(fā)展有用。有位學(xué)生動情地說:“起初,我以為思政課就是單向灌輸,理論脫離實際。但是現(xiàn)在,我很喜歡,因為它讓我超越現(xiàn)實表象,站得更高、看得更遠(yuǎn)了?!?/p>
學(xué)生對社會熱點問題感興趣,喜歡用網(wǎng)絡(luò)語言。對此,我們認(rèn)為教師不要當(dāng)掃興的“老學(xué)究”,而要與學(xué)生同頻共振,共同探討新問題。我們在課堂上注重用理論分析社會熱點,比如軟實力何以成為硬道理,中國化的馬克思主義為何還是馬克思主義,中國道路的理論邏輯究竟是什么,等等。同時,我們嘗試通過“網(wǎng)言網(wǎng)語”、“青言青語”和學(xué)生交流,實現(xiàn)用學(xué)術(shù)話語講政治、用生活話語講理論,這樣上課才既有“意思”又有“營養(yǎng)”。但是也要注意,用理論分析社會熱點要準(zhǔn)確,不能自說自話;用“網(wǎng)言網(wǎng)語”、“青言青語”要恰如其分,不能口無遮攔??梢哉f,合理滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,教學(xué)就接了地氣,學(xué)生也就能“不請自來”、主動學(xué)習(xí)。
解決好“教學(xué)任務(wù)量大、教師難以講全講完”的問題
“概論”課統(tǒng)編教材除導(dǎo)論、結(jié)語外還有17章主體內(nèi)容,加上課件、講義、若干通俗讀物等,教學(xué)資源非常豐富。一方面,有了這些教學(xué)資源的助力,我們在課堂上能夠做到“有話可說”;另一方面,有的教師擔(dān)心吃不透、講不明,有心取舍又怕遺漏重點。
那么,如何用足用活教學(xué)資源、高質(zhì)量講好“概論”課呢?這就需要我們在課外下功夫,合理分解課堂壓力。對此,我們牽頭設(shè)計組織“同備一堂課、同學(xué)新思想”集體備課會,依托教育部大中小學(xué)思政課一體化共同體(遼寧?。?,邀請大中小學(xué)師生代表共同磨課,了解哪些內(nèi)容是哪個學(xué)段學(xué)生已經(jīng)熟悉掌握的、哪些內(nèi)容是學(xué)生困惑不解的,等等,同時反復(fù)研討尋找教學(xué)規(guī)律技巧,仔細(xì)研磨教學(xué)“起承轉(zhuǎn)合”節(jié)奏,確保教學(xué)有質(zhì)量、有技巧、有成效。
塑造人機協(xié)同教育理念。數(shù)智時代,教師應(yīng)當(dāng)由課堂“主演”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”,學(xué)生則要由課堂“配角”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鹘恰保@樣課堂教學(xué)的實效性和飽和度才能得到保障。因此,我?guī)ьI(lǐng)課程組成員開展了數(shù)智教學(xué)改革創(chuàng)新,規(guī)劃建設(shè)了“概論”課智慧平臺,開發(fā)研制了知識圖譜、人工智能助手等數(shù)智教學(xué)資源,積極探索并構(gòu)建了“教師導(dǎo)學(xué)—人機互動—師生研討”教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí),不僅可以解決海量教學(xué)資源與課上時間有限之間的矛盾,還能夠較好地提升教學(xué)實效。
解決好“教學(xué)方式單一、學(xué)生難以深度投入”的問題
我們關(guān)注到,當(dāng)下許多學(xué)校都有一些生動的“網(wǎng)紅課”,比如“科幻文學(xué)”、“影視賞析”、“美食品鑒”等,這些課程內(nèi)容本身就具有娛樂屬性,容易激發(fā)學(xué)生興趣。而“概論”課的內(nèi)容決定了其不可能簡單復(fù)制這類“生動”。
在教學(xué)實踐中,我們發(fā)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂雖然是一種辦法,但是如果組織不當(dāng)就會由之前“教師在講臺上念PPT”變成“學(xué)生在講臺上念PPT”,既沒有達(dá)到調(diào)動學(xué)生積極參與課堂的效果,又加重了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。對此,我們結(jié)合校史,組織學(xué)生編寫排演《春雷》、《同行》、《可可托海的東大人》、《“54煤”的70年》、《離離原上草》、《能不奮勉乎吾曹》等原創(chuàng)舞臺劇,邀請學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)開展課程導(dǎo)學(xué)、主創(chuàng)人員走進(jìn)思政課堂,帶學(xué)生學(xué)理論、為學(xué)生講校史、與學(xué)生談感悟,讓參與編寫、排演、觀看的學(xué)生在感情交流、時空對話、思想升華中相互啟迪、共同學(xué)習(xí)。
去年,在學(xué)校組織的一場沉浸式思政課中,學(xué)校黨委書記以“弘揚偉大建黨精神”為主題開展了課程導(dǎo)學(xué),學(xué)?!洞豪住分鲃?chuàng)團(tuán)隊進(jìn)行了劇目展演,500余名師生參加了課程學(xué)習(xí)。劇中陳獨秀的扮演者、人工智能專業(yè)本科生賈同學(xué)講道:“這種藝術(shù)化的思政課,既讓黨的初心使命從課本中走出來、直抵人心,也讓同學(xué)們堅定了‘請黨放心,強國有我’的信念擔(dān)當(dāng)?!睓C器人工程專業(yè)本科生吳同學(xué)在學(xué)習(xí)后說:“黨史劇讓那些印在書頁上的名字變得鮮活,先輩們在迷霧中踏出的路,正是今天我們學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的源頭,我們一定要繼承光榮傳統(tǒng),拿穩(wěn)民族復(fù)興這根接力棒?!?/p>
解決好“教學(xué)實踐性弱、學(xué)生不易知行合一”的問題
習(xí)近平總書記指出:“要高度重視思政課的實踐性,把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,在理論和實踐的結(jié)合中,教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實到腳踏實地的實際行動中來,把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來,立鴻鵠志,做奮斗者?!痹谡n堂學(xué)習(xí)中如何運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想觀察社會、分析問題、解決問題,是學(xué)生特別關(guān)心的。
那么,如何充分發(fā)揮實踐育人的積極作用,在“概論”課教學(xué)中實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一呢?有效的辦法是把“請進(jìn)來”與“走出去”結(jié)合起來。一方面,邀請兩院院士、大國工匠、勞動模范、遼寧紅色“六地”和新時代“六地”代表人物、場館金牌講解員、校史故事講述人、知名校友等走進(jìn)“概論”課課堂開展專題教學(xué)。這些榜樣人物往往能夠?qū)⒗碚撜n上出更多“實踐味”。另一方面,依托校團(tuán)委“理論之光”社會實踐項目以及教育部“大思政課”實踐教學(xué)基地、全國高校思想政治理論課實踐教學(xué)聯(lián)盟等社會實踐平臺,引導(dǎo)學(xué)生圍繞課程涉及的社會重大問題進(jìn)行實踐調(diào)研,從高樓林立的現(xiàn)代都市到揮汗如雨的田間地頭,從樸素的革命人物故居到令人肅然起敬的烈士陵園……學(xué)生走出校園,走向祖國各地,可以更好地了解國情民情、增長知識才干、堅定理想信念。學(xué)生在行走中普遍反映“實踐不實踐不一樣、認(rèn)不認(rèn)真實踐不一樣”。
此外,我們正通過協(xié)同人工智能、數(shù)字影像等學(xué)科團(tuán)隊開發(fā)“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在遼寧的生動實踐”情景模擬推演實驗室,教育引導(dǎo)學(xué)生通過操作驗證性、對比性、預(yù)測性實驗系統(tǒng)等,以親身經(jīng)歷探索規(guī)律、驗證理論、培養(yǎng)思辨能力,深刻體悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的真理力量和實踐偉力,實現(xiàn)理論與實踐的有機統(tǒng)一。
?。ㄗ髡呦禆|北大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師)
《中國教育報》2026年03月05日 第06版
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