習近平總書記提出的文明交流互鑒的重要主張，以平等、互鑒、對話、包容為核心要義，為破解全球文明發(fā)展困境、構建人類命運共同體筑牢了文化根基。在這一思想指引下，高校作為知識傳播、文化融合與人才培育的核心載體，正成為文明互鑒的主陣地。教育科技人才一體化是新時代高等教育高質量發(fā)展的核心命題，而文明互鑒則為這一命題提供了跨文化、全球化的實踐維度。西南大學作為“雙一流”建設高校，依托深厚的學科積淀與開放的辦學理念，以中希文明互鑒中心等核心平臺，在國際交流合作中構建起學術互鑒、人才共育、文化傳播三位一體的文明互鑒模式，將文明互鑒理念深度融入留學教育、人才培養(yǎng)與科技協(xié)同全過程，為教育科技人才一體化發(fā)展提供了文明互鑒視角下的實踐啟示。

理論邏輯：文明互鑒與教育科技人才一體化的內在契合

文明互鑒的核心要義是通過平等對話、雙向賦能實現(xiàn)多元文明的共生發(fā)展，而教育科技人才一體化的本質是打通知識生產(chǎn)、人才培育與技術創(chuàng)新的壁壘，形成協(xié)同發(fā)展的生態(tài)體系。二者的內在契合體現(xiàn)在三個維度：其一，文明互鑒為教育科技人才一體化提供了全球化視野，推動教育資源跨國流動、科技合作跨文化開展、人才培養(yǎng)跨文明賦能；其二，教育科技人才一體化為文明互鑒提供了核心支撐，學術交流是文明互鑒的知識載體，人才流動是文明互鑒的鮮活紐帶，科技創(chuàng)新是文明互鑒的高效工具；其三，二者共同指向“人類命運共同體”的構建目標，通過知識共享、人才共育、技術共建，消解文明隔閡，促進全球協(xié)同發(fā)展，推動建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

西南大學立足自身辦學定位，將文明互鑒融入“雙一流”建設與高等教育國際化戰(zhàn)略，形成了鮮明的使命認知。早在上世紀50年代，吳宓先生便在此首倡中西文明比較研究，為學校深耕文明互鑒領域奠定了深厚根基；同時，學校作為最早接收中國政府獎學金生、孔子學院獎學金生的高校之一，也從那時起開啟跨文化教育實踐，并于近年設立中希文明互鑒中心，進一步深化中外文明交流合作。目前，學校已構建起從本科到博士貫通的國際人才培養(yǎng)體系，依托中希文明互鑒中心及其他4個國別區(qū)域研究中心的輻射帶動，結合7個海外國際中文教育機構、11個中外合作辦學專業(yè)以及來華留學品牌文化活動，搭建起全方位文明互鑒網(wǎng)絡，不僅在服務國家對外開放大局與推動中外文明互鑒中彰顯高校擔當，也為教育科技人才一體化奠定了堅實基礎。

實踐范式：以文明互鑒推動教育科技人才一體化的西南大學探索

留學教育創(chuàng)新：以文明互鑒驅動國際流動與課程國際化。

留學教育是文明互鑒最直接的實踐載體，西南大學以“雙向流動、雙向賦能”為核心，通過制度創(chuàng)新、課程重構與平臺搭建，推動留學教育從“單向接收”向“雙向互鑒”轉型，為教育科技人才一體化注入跨文化活力。

首先，構建雙向流動機制，暢通文明互鑒渠道。

學校構建“引進來+走出去”并重的國際學生流動體系，不僅促進學生個體的文明認知，更推動不同高校間教育理念、教學方法的互鑒融合。

在“引進來”方面，在校國際學生長期保持在2000人以上，通過設立外國留學生新絲路獎學金、依托中國政府獎學金“絲綢之路——卓越教育學國際高端人才培養(yǎng)項目”，面向“一帶一路”共建國家選拔優(yōu)秀博士生，提供學費減免、住宿保障及生活補貼，培養(yǎng)教育學領域高端國際人才。國際學生項目既開設中文授課專業(yè)，也設置英文授課方向，兼顧不同學生的語言需求與學術背景。同時，通過優(yōu)化留學生招生結構，聚焦優(yōu)勢學科吸引全球優(yōu)質生源，形成了覆蓋本科、碩士、博士的多層次留學生培養(yǎng)體系，讓來自不同文明背景的學生成為跨文化交流的核心載體。

在“走出去”方面，通過聯(lián)合培養(yǎng)、交換生項目、海外實習等形式，推動中國學生赴海外高校深造交流。自2015年起，學校通過制定專門政策、提供專項經(jīng)費，資助學生參加國（境）外交流學習項目，近3年選派約3000名學生赴國（境）外交流學習。例如，以中希文明互鑒中心為紐帶，采用“中希雙導師制”和“兩地培養(yǎng)”模式，選拔優(yōu)秀學生赴希臘雅典大學、亞里士多德大學等院校開展聯(lián)合研究，在文明比較、區(qū)域研究等領域進行跨文化學術探索；與埃及艾因·夏姆斯大學開展本科翻譯專業(yè)學分互認項目，實現(xiàn)中外學生雙向交換、學分互通，構建起長效的跨文化流動機制。

其次，推進課程國際化重構，融入文明互鑒內核。

課程是文明互鑒的核心載體。立足“全球視野+本土根基”，西南大學持續(xù)舉辦“暑期國際課程周”品牌活動，增設全英文專業(yè)及課程，推進課程體系的國際化重構。一方面，在專業(yè)課中融入跨文化元素，開設“中希文明比較研究”“跨文化交際”“全球治理與文明對話”等特色課程，將不同文明的知識體系、思維方式融入教學內容，培養(yǎng)學生的跨文化理解能力；另一方面，創(chuàng)新“語言+專業(yè)+文化”的課程模式，在國際中文教育、翻譯、農業(yè)科學等專業(yè)中，增設對象國文化、文明比較等相關模塊，如為留學生開設中國非遺文化、巴渝民俗等課程，為中國學生開設希臘古典文明、“一帶一路”沿線國家文化等課程，實現(xiàn)知識傳授與文明互鑒的有機統(tǒng)一。

同時，推動課程資源的國際化共享，依托數(shù)字化教學平臺，將《漢學與國際中文教育》等學術成果轉化為線上課程資源，為泰國、越南、埃及等國的學生和中文師資提供遠程學習渠道；聯(lián)合國外合作院校共建跨境課程，通過視頻連線、聯(lián)合授課等方式，讓中外學生在同一課堂中開展跨文化討論，深化對不同文明的認知與理解。

人才培養(yǎng)革新：以文明互鑒塑造全球競爭力。

在文明互鑒視角下，具有全球競爭力的人才不僅要具備扎實的專業(yè)素養(yǎng)、前沿的科技能力，更要擁有跨文化溝通、文明包容理解、全球問題解決等核心素養(yǎng)。西南大學“體系化設計+多平臺支撐+實踐化賦能”的育人模式，將文明互鑒能力培育貫穿于人才培養(yǎng)全過程。

首先，搭建跨文化人才核心素養(yǎng)體系。

在文明互鑒視角下，西南大學以拓展國際視野和提升專業(yè)能力作為國際化人才培養(yǎng)的核心，其培養(yǎng)目標體現(xiàn)為三個維度和六項能力。第一維是文明認知素養(yǎng)，包括跨文明知識儲備能力、文明差異辨識能力；第二維是溝通實踐素養(yǎng)，包括跨語言交流能力、跨文化協(xié)作能力；第三維是價值引領素養(yǎng)，包括文明包容尊重意識、全球責任擔當能力。圍繞這一素養(yǎng)體系，學校在人才培養(yǎng)方案中明確了跨文化素養(yǎng)的培養(yǎng)目標、課程模塊與評價標準，確保文明互鑒能力培育的系統(tǒng)性與針對性。

其次，依托國際平臺搭建育人載體。

以中希文明互鑒中心等國別區(qū)域研究中心為核心，學校聯(lián)動7個海外國際中文教育機構、11個中外合作辦學專業(yè)，構建起全球化的育人平臺網(wǎng)絡。在學術交流平臺方面，通過舉辦國際學術論壇、文明高峰對話等活動，讓學生得以近距離接觸全球頂尖學者及其研究成果，在學術研討中了解不同文明的知識體系；在聯(lián)合培養(yǎng)平臺方面，推行“雙導師制”“兩地培養(yǎng)”模式，為學生配備中外雙導師，分別從本土文明視角與國際視野提供學術指導，如在“中國-希臘文明比較”聯(lián)合培養(yǎng)項目中，學生既在中國學習傳統(tǒng)文化與專業(yè)基礎知識，又在希臘深入研究西方古典文明，實現(xiàn)跨文明學術能力的協(xié)同提升。

同時，搭建國際智庫實踐平臺，依托中希文明互鑒中心等智庫資源，組織學生參與國際熱點問題研究、跨文化政策咨詢等實踐項目，如圍繞“一帶一路”文明互鑒、中外文化產(chǎn)業(yè)合作等主題開展調研，培養(yǎng)學生將專業(yè)知識應用于全球問題解決的能力。

再次，以實習實踐強化跨文化應用能力。

學校注重通過實踐場景培育學生的文明互鑒能力，構建“校內實踐+海外實習+跨國項目”的三級實踐體系。在校內，連續(xù)舉辦十八屆國際文化節(jié)，開展“禪藝空間”、“漢語之星”大賽、“中希文明互鑒青年行”、“古典高校行”等活動，讓中外學生在文化沉浸式體驗中增進理解、錘煉溝通能力；在海外，與英國拉夫堡大學、希臘帕特雷大學等院校合作，建立海外實習基地，安排學生參與跨國科研項目、國際教育援助、跨文化傳播等實踐工作，如組織學生參與海外中文教育志愿服務、“中文+”等特色項目，在實踐中提升其跨文化協(xié)作與問題解決能力。

此外，鼓勵中外學生參與跨國文化創(chuàng)作與傳播實踐，如組織留學生參與“看中國·外國青年影像計劃·重慶行”活動，其創(chuàng)作的《夏布新生》《小村大愛》等作品入圍國際電影節(jié)，以影像為載體向世界講述中國故事；支持中國學生參與國際文化交流志愿者項目、海外非遺文化傳播項目，在跨文化實踐中強化文明自信與傳播能力。

現(xiàn)實困境：文明互鑒視角下教育科技人才一體化發(fā)展的共性挑戰(zhàn)

盡管西南大學在以文明互鑒推動教育科技人才一體化的實踐中取得了一定成效，但仍面臨諸多共性挑戰(zhàn)，制約了文明互鑒價值的充分釋放。

留學教育層面：雙向流動不均衡與課程深度不足。

國際學生流動存在“單向度”傾向，來華留學生規(guī)模與中國學生赴海外深造的規(guī)模仍不平衡，中國學生赴國（境）外交流多集中于少數(shù)發(fā)達國家，與“一帶一路”共建國家的學生雙向流動密度有待提升；課程國際化存在“表面化”問題，部分跨文化課程仍以理論講授為主，缺乏實踐互動與情境體驗，不同文明的知識融合不夠深入，難以有效培育學生的跨文化應用能力。

人才培養(yǎng)層面：素養(yǎng)評價與資源整合有待優(yōu)化。

跨文化素養(yǎng)的評價體系尚不健全，由于文明互鑒能力具有隱性化、情境化特征，傳統(tǒng)的考試考核方式難以全面準確衡量學生的跨文化溝通、文明包容等素養(yǎng)；育人資源存在“碎片化”問題，國際平臺、聯(lián)合培養(yǎng)、實習實踐等資源分散在不同學院、不同部門，缺乏系統(tǒng)性整合，導致資源利用效率不高，難以形成育人合力。

科技賦能層面：技術應用與文明互鑒融合不充分。

教育科技在文明互鑒中的應用仍處于初級階段，數(shù)字化教學平臺多側重于課程資源的單向傳輸，缺乏跨文化互動、實時協(xié)作等功能；人工智能、大數(shù)據(jù)等技術在跨文化素養(yǎng)評價、文明差異分析等方面的應用不足，未能充分發(fā)揮科技對文明互鑒的支撐作用。

優(yōu)化建議：文明互鑒視角下教育科技人才一體化發(fā)展路徑

留學教育：構建“雙向均衡+深度融合”的發(fā)展模式。

一是完善雙向流動激勵機制。

加大對中國學生赴“一帶一路”共建國家、發(fā)展中國家留學的支持力度，設立專項獎學金、聯(lián)合培養(yǎng)資助項目，鼓勵學生到多元文明場景中開展學習交流；深化與海外高校的學分互認、學位互授合作，簡化學生雙向流動的學籍管理、課程銜接流程，構建無障礙的跨校流動體系；針對不同文明背景的學生，優(yōu)化招生宣傳與服務保障，吸引更多優(yōu)質生源，實現(xiàn)國際學生流動的多元化與均衡化。

二是深化課程國際化建設與文明融合。

打造“文明互鑒核心課程群”，圍繞全球熱點問題、跨文明共性主題，聯(lián)合中外高校共同開發(fā)跨學科、跨文化課程，采用案例教學、項目式學習等方法，引導學生在解決真實問題中理解不同文明的差異與共通之處；建立課程國際化質量評價標準，從文明融合深度、跨文化互動設計、學生參與效果等維度進行考核，推動課程國際化從“形式化”向“實質化”轉變；加強跨文化教材建設，整合不同文明知識資源，編寫兼具學術性與可讀性的教材與教學案例集。

人才培養(yǎng)：打造“素養(yǎng)導向+協(xié)同賦能”的育人體系。

一是健全跨文化素養(yǎng)評價機制。

構建“過程性評價+情境化考核+多元化反饋”的評價體系，將跨文化課程學習、國際交流參與、跨文化實踐表現(xiàn)等納入評價范圍；采用行為觀察、案例分析、跨文化項目報告、模擬跨文化溝通場景等多元化考核方式，全面評估學生的文明認知、溝通實踐與價值引領素養(yǎng)；引入國際評價標準，參考國際跨文化能力測評工具，結合學校實際進行本土化改造，提升評價的科學性與公信力。

二是整合資源構建協(xié)同育人格局。

建立校級層面的教育科技人才一體化協(xié)調機制，統(tǒng)籌國際交流、教學管理、科研創(chuàng)新、實踐育人等部門的資源，形成“統(tǒng)一規(guī)劃、分工協(xié)作、資源共享”的工作格局；深化“政府-高校-社會”三方協(xié)同，對接國家外交戰(zhàn)略與地方對外開放需求，爭取政府政策與資源支持，與海外企業(yè)、社會組織合作共建實踐基地，為學生提供更多跨文化實習實踐機會；推動學科協(xié)同，以“文明互鑒”交叉學科建設為抓手，促進教育學、語言學、歷史學、計算機科學等學科領域的深度融合，培育跨學科的育人隊伍，為人才培養(yǎng)提供多學科支撐。

科技賦能：強化“技術支撐+創(chuàng)新應用”的融合路徑。

一是搭建智能化跨文化教育平臺。

利用人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實（VR）等技術，構建沉浸式跨文化學習平臺，開發(fā)虛擬跨文化溝通場景、文明遺址數(shù)字體驗等功能，讓學生在虛擬環(huán)境中模擬跨文化交流情境，提升溝通能力；搭建跨國協(xié)作平臺，集成實時翻譯、多人協(xié)作、文化資源檢索等功能，支持中外學生、教師開展遠程聯(lián)合科研、跨文化項目合作，打破時空限制與語言壁壘。

二是推動科技與文明互鑒深度融合。

利用大數(shù)據(jù)技術分析不同文明的傳播規(guī)律、跨文化交流的熱點問題，為留學教育政策制定、課程設計、人才培養(yǎng)提供數(shù)據(jù)支撐；將人工智能技術應用于跨文化素養(yǎng)評價，通過分析學生的語言表達、行為表現(xiàn)、項目成果等數(shù)據(jù)，實現(xiàn)跨文化能力的精準評估與個性化反饋；鼓勵學生開展“科技+文明互鑒”創(chuàng)新項目，如開發(fā)多語種文明知識科普APP、跨文化交流智能輔助工具等，在科技創(chuàng)新中踐行文明互鑒理念。

文明互鑒為教育科技人才一體化提供了全球化的實踐視野與價值引領，而教育科技人才一體化則為文明互鑒提供了堅實的人才支撐與技術保障。西南大學的實踐表明，高校作為文明互鑒的主陣地與人才培養(yǎng)的核心載體，通過留學教育創(chuàng)新、人才培養(yǎng)革新、科技賦能升級，完全可以讓文明互鑒與教育科技人才一體化彼此賦能、相互促進。在全球化深入發(fā)展的今天，高校應進一步立足本土文明根基，以開放包容的姿態(tài)推進國際交流合作，在守正創(chuàng)新中破解實踐困境。同時，應持續(xù)優(yōu)化留學教育的雙向流動機制與課程融合深度，健全跨文化人才素養(yǎng)培育體系，強化科技對文明互鑒的支撐作用，以更開闊的格局和更深入的實踐，推動教育科技人才一體化不斷向縱深發(fā)展。（作者 陳炳君系西南大學國際合作與交流處處長，教育博士、副研究員。本文圖片由作者提供）

來源：《神州學人》（2026年第5期）