《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確提出政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)五大學(xué)科核心素養(yǎng)，并提出要依托“六大生活領(lǐng)域”框架落實(shí)具體主題內(nèi)容。這既是課程的總目標(biāo)，也是教學(xué)的基本方向。在道德與法治學(xué)科中，推行項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，基于教學(xué)內(nèi)容的核心概念展開某一問題或任務(wù)，由學(xué)生自主探索，最終形成個(gè)體化的感受與認(rèn)知，是拓展社會(huì)活動(dòng)場域、實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)培育目標(biāo)的有效方式。

　　南京市金地自在城小學(xué)在道德與法治學(xué)科開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，經(jīng)過多年探索，形成了“問、探、跨、展”四環(huán)節(jié)操作流程及多維協(xié)同的支持體系。

　　問、探、跨、展：形成素養(yǎng)生成的進(jìn)階閉環(huán)

　　“問、探、跨、展”四個(gè)環(huán)節(jié)在實(shí)踐過程中依次遞進(jìn)，同時(shí)又相互滲透。

　　“問”指向項(xiàng)目產(chǎn)生。教師通常以教學(xué)內(nèi)容為核心錨點(diǎn)，擇取具有“事件”意義的真實(shí)材料作為項(xiàng)目孵化的經(jīng)驗(yàn)土壤。如：《我們生活中的規(guī)則》教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)研“班級(jí)圖書角借閱規(guī)則”，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：規(guī)則要求“每次限借一本、登記姓名”，但一周內(nèi)有6人未進(jìn)行登記，3人同時(shí)借走多本書。這一矛盾事件成為項(xiàng)目起點(diǎn)——學(xué)生自發(fā)成立“圖書角整改小組”，通過訪談、統(tǒng)計(jì)和模擬班會(huì)等過程，最終制定出包含“超期提醒員”和“補(bǔ)登記誠信本”的新方案。

　　另一種方式是依托課堂提問與遞進(jìn)式追問，構(gòu)建問題序列以牽引項(xiàng)目生成，激發(fā)探究活動(dòng)的啟動(dòng)。如，五年級(jí)下冊《我們的公共生活》教學(xué)中，教師問：小區(qū)里的健身器材壞了很久，為什么一直沒人修？是大家沒發(fā)現(xiàn)，還是覺得不關(guān)自己的事？進(jìn)一步追問：如果我們覺得這是大人的責(zé)任，那等我們長大以后，會(huì)不會(huì)也變成那樣的人？現(xiàn)在我們能不能做一點(diǎn)兒小事，讓更多人愿意主動(dòng)愛護(hù)公共設(shè)施？由此生成項(xiàng)目：“公共設(shè)施小小守護(hù)者計(jì)劃”——學(xué)生設(shè)計(jì)提示標(biāo)語、采訪物業(yè)、制定一份簡單的改善建議書。

　　“探”指向項(xiàng)目策劃。這個(gè)環(huán)節(jié)重在訓(xùn)練學(xué)生的計(jì)劃能力與全過程關(guān)聯(lián)意識(shí)。教師組織學(xué)生以小組學(xué)習(xí)開展活動(dòng)，提出項(xiàng)目策略的要點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生自行制定研究計(jì)劃，按“總體任務(wù)+達(dá)成目標(biāo)+個(gè)體分工+協(xié)同方式”來分解落實(shí)。例如，六年級(jí)“環(huán)保與責(zé)任”主題教學(xué)。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)校園景觀水池經(jīng)常出現(xiàn)水發(fā)綠、有落葉、偶爾有異味甚至漂著零食包裝污染環(huán)境等問題時(shí)，學(xué)生決定自主立項(xiàng)解決。學(xué)生自主探究過程如下。第一步，提出問題：水池為什么變臟？源頭在哪里？第二步，自主調(diào)研：連續(xù)三天觀察水池，記錄污染來源（落葉、學(xué)生投喂、偶爾有人扔垃圾）。第三步，討論對(duì)策：清撈、設(shè)警示牌、輪值維護(hù)、宣傳倡導(dǎo)。第四步，生成計(jì)劃書：小組自行商量并列出項(xiàng)目計(jì)劃表。在這個(gè)過程中，學(xué)生基于真實(shí)問題，自主完成了從“總?cè)蝿?wù)”到“具體目標(biāo)”，再到“角色分工”與“配合流程”的完整項(xiàng)目計(jì)劃，體現(xiàn)出課程所需的系統(tǒng)籌劃與環(huán)節(jié)銜接能力。

　　“跨”指向項(xiàng)目深研。本環(huán)節(jié)既是執(zhí)行項(xiàng)目任務(wù)，也是學(xué)生展開項(xiàng)目研究的行動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)場景可以在課堂，也可以延伸至戶外、校外。

　　一是跨出教室。這樣的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及最為廣泛，環(huán)保、法治宣傳、家庭成員相互關(guān)愛等都可以作為項(xiàng)目主題。二是跨出學(xué)科。這是由道德與法治課程的特質(zhì)決定的。各學(xué)科的思維方式和知識(shí)儲(chǔ)備都可以為道德與法治課程的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)點(diǎn)燃思想火花。如針對(duì)校園里午餐浪費(fèi)的問題制定改進(jìn)方案，數(shù)學(xué)課上學(xué)過的統(tǒng)計(jì)圖表、語文課上學(xué)過的倡議書寫作等都能派上用場。三是跨出年段。這里更多是指教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)主題概念進(jìn)行整體重新編排。如“板橋的橋”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，低年段學(xué)生尋找身邊的“板橋”（古石板橋、新建的橋、高架橋），畫一畫或拍照，用一句話說出“橋的名字和在哪里見過它”。中年段學(xué)生對(duì)比“古橋與新橋”，探究千年石板橋的樣子與用途，同時(shí)觀察新建的橋、高架橋的結(jié)構(gòu)與功能，用圖表或模型呈現(xiàn)兩者的不同。高年段學(xué)生研究“板橋的變遷”，查閱資料或采訪老人，了解古石板橋的歷史故事，以及新建的橋，寫成短文或制作時(shí)間軸小報(bào)。最后，各年段的成果在校級(jí)“板橋·橋文化展”中共同展示，形成從“看見橋”到“理解橋的變遷”的完整學(xué)習(xí)鏈條。

　　“展”指向項(xiàng)目成果。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力及清晰表達(dá)能力，而這些正是現(xiàn)代社會(huì)生活中備受重視的核心素養(yǎng)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的成果并不限于制作手工作品或海報(bào)，更側(cè)重于學(xué)生在回顧與總結(jié)項(xiàng)目研究過程中所獲得的感悟。問題得以解決固然理想，即便未能解決，若能查明原因，同樣是批判性思維得以激發(fā)的重要契機(jī)。學(xué)校通過“辯論會(huì)”“方案宣講”“探究成果評(píng)選”以及設(shè)置多維情境等方式，多樣化地展示項(xiàng)目成果。

　　例如，“燃放煙花爆竹的傳統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)問題探索”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，一是通過“方案宣講”來展示：小組提出兼顧年俗與減排的綜合性方案（如指定燃放區(qū)域與時(shí)段、推廣環(huán)保型煙花爆竹、組織集中觀賞活動(dòng)等），并進(jìn)行PPT演示與現(xiàn)場答疑，論證方案的可行性與推廣價(jià)值。二是通過設(shè)置多維情景展示：模擬社區(qū)議事會(huì)、環(huán)保聽證會(huì)或春節(jié)民俗策劃會(huì)等不同場景，學(xué)生分別扮演居民、環(huán)保部門代表、民俗專家等角色，在情境互動(dòng)中提出平衡傳統(tǒng)與環(huán)保的解決思路。

　　需要指出，“問、探、跨、展”四個(gè)環(huán)節(jié)，因項(xiàng)目的不同而側(cè)重不同，在實(shí)踐中要根據(jù)所指向的內(nèi)容而進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。

　　構(gòu)建項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的多維支持體系

　　項(xiàng)目式學(xué)習(xí)不是單一的活動(dòng)組織和設(shè)計(jì)，其有效運(yùn)轉(zhuǎn)需要多維支持。

　　首先是教師專業(yè)支持。教師是落實(shí)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵要素。教師做好專業(yè)支持，一要“走向教材內(nèi)容深處”，至少要對(duì)每個(gè)年段教學(xué)內(nèi)容的主題串聯(lián)和層級(jí)推進(jìn)有深度把握，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求有清晰理解。二要“走向項(xiàng)目行進(jìn)深處”，對(duì)于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的基本要素和本學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，要能在實(shí)踐中精準(zhǔn)把控，不能將項(xiàng)目式學(xué)習(xí)淺化為一般的活動(dòng)。三要“走向生活認(rèn)知深處”，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活認(rèn)知狀況，對(duì)具有鮮明時(shí)代特征的社會(huì)性議題保持敏感。

　　其次是學(xué)習(xí)場域支持。在實(shí)際教學(xué)中，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)多在校內(nèi)展開?！袄鹊?功能室”構(gòu)成了教師應(yīng)重點(diǎn)開發(fā)與利用的兩類教學(xué)空間。教師必須與各功能室負(fù)責(zé)人協(xié)同開展前置性教學(xué)準(zhǔn)備，使這些空間不僅具備物理形態(tài)，更能夠發(fā)揮實(shí)際的資源支撐與情境引導(dǎo)功能?！吧鐓^(qū)+場館”則為高年段、長周期項(xiàng)目式學(xué)習(xí)提供延展性實(shí)踐平臺(tái)。如“愛心義賣”“減少噪聲干擾”“文明遛狗行為倡導(dǎo)”等微型項(xiàng)目，學(xué)生所提出的“金點(diǎn)子”及其創(chuàng)作形成的宣傳材料，均可在社區(qū)進(jìn)行分發(fā)與展示，從而增強(qiáng)項(xiàng)目的社會(huì)實(shí)效。

　　最后是學(xué)科聯(lián)動(dòng)支持。學(xué)科聯(lián)動(dòng)既是自然之舉，也是應(yīng)然之需。學(xué)科聯(lián)動(dòng)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是“大教研”，即依托學(xué)校的“享研時(shí)刻”平臺(tái)，組織多學(xué)科教師開展組合式教研，圍繞教材教法進(jìn)行主題交流，并系統(tǒng)安排跨學(xué)科互聽課。在此基礎(chǔ)上，整合各學(xué)科共通的“項(xiàng)目主題”，將原本分屬于單一學(xué)科的“項(xiàng)目任務(wù)”提升為跨學(xué)科的“項(xiàng)目任務(wù)群”。例如，在“愛國主義”教學(xué)板塊，語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)等多學(xué)科協(xié)同設(shè)計(jì)并實(shí)施項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，各學(xué)科分別承擔(dān)資料查閱、視覺表達(dá)、數(shù)據(jù)整理等具體任務(wù)，共同完成一個(gè)主題項(xiàng)目的探究與展示。二是“大融通”。小學(xué)階段的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)深度有限，但其觸角廣泛。所謂“大融通”，即把項(xiàng)目式學(xué)習(xí)自覺嵌入學(xué)校整體活動(dòng)之中。例如，在“節(jié)日教育”主題下，各學(xué)科設(shè)計(jì)與之相關(guān)的長作業(yè)，學(xué)校各社團(tuán)同步開展相應(yīng)活動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生家庭與所在社區(qū)共同參與。

　　（作者系南京市金地自在城小學(xué)黨支部書記、校長）

《中國教育報(bào)》2026年06月15日 第07版