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北京市第六屆“子曰”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講壇呼吁——

以貫通之力重建文化育人生態(tài)

發(fā)布時(shí)間:2026-07-03 作者:本報(bào)記者 卻詠梅 來源:中國教育報(bào)

  一群小學(xué)三年級(jí)學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,以“世界文化遺產(chǎn)守護(hù)人”的身份走進(jìn)頤和園,從“初見頤和園”到“分組探秘”,再到“創(chuàng)意傳播”——教師現(xiàn)場演示AI生成歌曲,學(xué)生朗誦自創(chuàng)詩歌,用剪映制作短視頻,設(shè)計(jì)冰箱貼、書簽、扇子等文創(chuàng)產(chǎn)品……北京市東城區(qū)板廠小學(xué)教師溫昱執(zhí)教的美術(shù)課《探秘頤和園》,層層遞進(jìn),既落實(shí)了美術(shù)學(xué)科對(duì)色彩、結(jié)構(gòu)、造園手法的感知,又在實(shí)踐中自然滲透了文化自信與天人合一的中華美學(xué)精神。

  這只是北京市第六屆“子曰”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講壇的一個(gè)縮影。近日,講壇以“貫通培養(yǎng)體系下的傳統(tǒng)文化教育課程建構(gòu)與實(shí)施”為主題,匯聚北京市14個(gè)區(qū)千余名教育工作者,開展科研交流、課例展示、專家報(bào)告、園長校長沙龍等活動(dòng),共探傳統(tǒng)文化教育貫通培養(yǎng)的有效路徑。

  “我們的思路是跳出課堂的邊界,把整個(gè)區(qū)域當(dāng)作一個(gè)立體的文化場,讓文脈不只出現(xiàn)在課本里,更流動(dòng)在學(xué)生的真實(shí)生活中。”北京市東城區(qū)教育科學(xué)研究院院長崔楚民介紹,東城區(qū)構(gòu)建了“區(qū)域統(tǒng)籌、教研支撐、學(xué)校生成”三位一體機(jī)制,實(shí)施《文化傳承2030工程實(shí)施方案》,打造“課本里的東城”品牌,梳理500余條課程關(guān)聯(lián)線索,編制83處文化地標(biāo)索引,培育多項(xiàng)市級(jí)、國家級(jí)教學(xué)成果,推動(dòng)古都文脈融入課堂。

  在園長校長沙龍上,雄安文德幼兒園園長殷珺介紹了將剪紙、黑陶、雄縣古樂等非遺融入課程;五一小學(xué)懷柔分校校長龐盛表示,作為農(nóng)村學(xué)校要構(gòu)建農(nóng)耕文化課程群,走生活化、實(shí)踐化傳承路徑;廣渠門中學(xué)副校長畢姍提出設(shè)計(jì)全學(xué)段梯度研學(xué)課程——初中低年級(jí)沉浸體驗(yàn)、中高年級(jí)跨學(xué)科實(shí)踐、高中思辨創(chuàng)新的育人模式。

  北京教育學(xué)院人文與外語教育學(xué)院院長邸磊說:“我們看到的不只是教研成果,更看到了中國人的精氣神。老師們在授課中彰顯天人合一、以學(xué)生為中心的教育理念,踐行《論語》所言‘溫良恭儉讓’的品格,兼具勤奮好學(xué)、機(jī)智幽默的特質(zhì),以及心懷愛國、愛家、愛生情懷,這是新時(shí)代基礎(chǔ)教育教師的精神底色,也是我們堅(jiān)持深耕、持續(xù)辦好‘子曰’講壇的核心底氣。”

  針對(duì)中小學(xué)開展傳統(tǒng)文化教育的難點(diǎn)問題,首都師范大學(xué)教授、中國教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化教育分會(huì)原理事長徐勇認(rèn)為,傳統(tǒng)文化教育要注重方法,即傳統(tǒng)文化教育不是復(fù)古教育,要遵循教育規(guī)律,要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。他坦言:“守正不可復(fù)古,創(chuàng)新不可忘本,要讓傳統(tǒng)文化教育褪去形式外衣、回歸教育本真。”

  “傳統(tǒng)文化教育不只是學(xué)什么,而是成為什么樣的人?!北本┙逃龑W(xué)院副教授方麟認(rèn)為,當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育存在碎片化、形式化問題,應(yīng)從“活動(dòng)化”走向“體系化”、從“知識(shí)本位”走向“精神本位”,構(gòu)建全學(xué)段貫通體系,借助AI、VR等技術(shù)打造沉浸式智慧課堂,讓學(xué)生成長為有根有魂的時(shí)代新人。

  在方麟看來,理想的傳統(tǒng)文化教育是貫通的(打破學(xué)段壁壘)、融合的(打破學(xué)科邊界)、實(shí)踐的(在真實(shí)任務(wù)中學(xué)習(xí))、創(chuàng)新的(善用技術(shù)賦能),最終指向立德樹人的根本。傳統(tǒng)文化教育正在從“文化記憶”轉(zhuǎn)向“文化行動(dòng)”——學(xué)生不再是傳統(tǒng)文化的旁觀者,而是參與者、創(chuàng)造者、傳播者,他們在“做文化”的過程中,真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“內(nèi)化于心、外化于行”。

  此次講壇由北京教育學(xué)院人文與外語教育學(xué)院主辦、北京市東城區(qū)教育科學(xué)研究院承辦。北京教育學(xué)院黨委書記張永凱呼吁,要推動(dòng)傳統(tǒng)文化融入全學(xué)科、貫通各學(xué)段,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),打造多方協(xié)同、數(shù)字賦能的立體化育人格局。在這里,“子曰”不再只是竹簡上的先哲回音,而是化作滋養(yǎng)童心、培根鑄魂的源頭活水。

《中國教育報(bào)》2026年07月03日 第04版

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