四川省成都市石室中學(xué)學(xué)生開(kāi)展“當(dāng)校史‘遇見(jiàn)’AI”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。本版圖片均由學(xué)校提供

四川省成都市石室中學(xué)主教學(xué)樓采用“望樓漢闕”造型。漢闕是漢代祠廟、官署門前的標(biāo)志性禮儀建筑，學(xué)校借用這一漢代經(jīng)典文化符號(hào)，致敬文翁開(kāi)創(chuàng)的漢代官學(xué)文脈。

　　文化承載著民族精神、價(jià)值觀念、道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則，是滋養(yǎng)心靈的根基、凝聚認(rèn)同的紐帶?！吨芤住酚性疲骸坝^乎人文，以化成天下。”在文化的保全、傳承和創(chuàng)生過(guò)程中，教育承擔(dān)著重大使命，“以文化人，以文育人”即為其內(nèi)生訴求與時(shí)代責(zé)任。學(xué)校作為教育發(fā)生的“第一現(xiàn)場(chǎng)”，無(wú)論存續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短，其辦學(xué)發(fā)展歷程本質(zhì)上就是民族文明進(jìn)程的切片或縮影。而“以文化人”意味著教育不僅要傳承好民族的歷史文化，更要致力于培養(yǎng)具有文化自信的時(shí)代新人。因此，將校史與國(guó)家歷史深度耦合，深入挖掘其承載的文化基因，并開(kāi)展教育實(shí)踐，有助于充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人價(jià)值。

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　　以文化人

　　校史具有獨(dú)特育人價(jià)值

　　每所學(xué)校都有校史，但不是每所學(xué)校都用好了校史。當(dāng)前，部分中小學(xué)校史的育人價(jià)值還處于“沉睡”狀態(tài)：或是等同于“校史館”的靜態(tài)陳列，或是抽象成校慶日的宣傳元素，或是弱化為走廊上的榮譽(yù)校友等等，未能深度融入學(xué)校育人的完整生態(tài)和全部過(guò)程。事實(shí)上，校史是“以文化人”校本實(shí)踐最豐富的資源，其以學(xué)校的“小切口”透視國(guó)家與民族“大背景”，通過(guò)跨時(shí)空“對(duì)話”，幫助學(xué)生構(gòu)建起個(gè)體與學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家的多維聯(lián)結(jié)，從而筑牢身份認(rèn)同，進(jìn)而回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)，培育文化自信。

　　校本培育，實(shí)現(xiàn)自覺(jué)生長(zhǎng)。教育的本質(zhì)并非單純的知識(shí)傳授，而是借助優(yōu)質(zhì)文化浸潤(rùn)個(gè)體心靈、塑造健全人格、培育精神品格，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。校史文化作為“校本培育”的核心載體，具備思想引領(lǐng)、行為導(dǎo)向、陶冶激勵(lì)、凝聚賦能等多元育人功能，其育人價(jià)值具有長(zhǎng)期性、深刻性與潛在性特征，是滋養(yǎng)師生成長(zhǎng)、夯實(shí)辦學(xué)根基的核心力量。相較于傳統(tǒng)課堂的顯性教學(xué)，校史育人是潛移默化的內(nèi)生滋養(yǎng)。鮮活的校史人物、厚重的辦學(xué)故事、賡續(xù)的治學(xué)精神，能夠深度融入師生日常，填補(bǔ)制式教育的情感空白與精神短板，消解學(xué)習(xí)的“被動(dòng)性”，從而實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲的自覺(jué)生長(zhǎng)。

　　多維聯(lián)結(jié)，確定身份認(rèn)同。教育要回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題。學(xué)生唯有在學(xué)校找到精神的歸屬與價(jià)值的錨點(diǎn)，才能深刻體悟個(gè)體存在的意義與價(jià)值。校史將學(xué)生納入到“我—學(xué)校—社會(huì)—國(guó)家”的發(fā)展敘事中，通過(guò)多維度的深層聯(lián)結(jié)，讓學(xué)生在回望學(xué)校發(fā)展歷程、觸摸民族精神血脈的過(guò)程中，將個(gè)人成長(zhǎng)的“小我”融入國(guó)家發(fā)展的“大我”。

　　回應(yīng)時(shí)代，培育文化自信。文化自信是“更基本、更深沉、更持久的力量”。學(xué)校需要通過(guò)培育學(xué)生的文化自信，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念，增強(qiáng)抵御錯(cuò)誤思想觀念侵蝕的能力。校史作為學(xué)校辦學(xué)初心、文化基因、精神品格的集中敘事，往往蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的豐富資源，是培育學(xué)生文化自信最鮮活、最親近的載體。因此，立足校史深入開(kāi)展文化自信教育，就是對(duì)培養(yǎng)“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這一歷史使命與時(shí)代責(zé)任的鄭重回應(yīng)。

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　　激活與創(chuàng)生

　　讓校史資源照亮未來(lái)

　　校史是學(xué)校精神文化的根脈，其育人價(jià)值毋庸置疑，但如何破解資源靜態(tài)化、敘事抽象化、學(xué)用脫節(jié)化等問(wèn)題，還需在實(shí)踐策略上發(fā)力：學(xué)校可以采取激活與創(chuàng)生相結(jié)合的方式，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賡續(xù)精神血脈；注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度融合，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，探索技術(shù)賦能；確保認(rèn)知與實(shí)踐相統(tǒng)一，將校史教育融入育人全過(guò)程，讓校史從“被知曉”走向“被踐行”。

　　“激活”是指通過(guò)對(duì)校史的系統(tǒng)性挖掘、整理、闡釋和運(yùn)用，將靜態(tài)的歷史資料，轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的教育資源和文化載體，使其在文化自信培育的過(guò)程中充分發(fā)揮應(yīng)有價(jià)值。而“創(chuàng)生”是指在“激活”的基礎(chǔ)上，充分尊重歷史事實(shí)和文化傳承，通過(guò)意義重構(gòu)、闡釋延伸等，對(duì)校史資源進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。激活是創(chuàng)生的前提，創(chuàng)生是激活的成果，兩者相輔相成，缺一不可。

　　激活校史，需要學(xué)校管理者將校史建設(shè)和開(kāi)發(fā)作為學(xué)校治理的重要內(nèi)容。四川省成都市石室中學(xué)建立了專門的校史工作機(jī)制，組建由校長(zhǎng)牽頭，行政干部、歷史教師、檔案管理員、退休教師代表、校友代表等深度參與的校史研究團(tuán)隊(duì)，對(duì)自漢景帝末年（公元前143年，文翁興學(xué)）迄今2000余年的辦學(xué)歷史進(jìn)行常態(tài)化挖掘。同時(shí)，將校史文化研究成果融入學(xué)校育人生態(tài)體系。例如環(huán)境營(yíng)造層面，將漢闕、望樓等漢代建筑典型元素融入校園標(biāo)志性建筑，打造傳統(tǒng)文化氛圍濃郁的“中式美學(xué)校園”；文化建設(shè)層面，依托校訓(xùn)“整齊嚴(yán)肅”，提煉“學(xué)法十條”，指導(dǎo)師生日常教學(xué)活動(dòng)。

　　校史創(chuàng)生，應(yīng)動(dòng)員師生深度參與，發(fā)揮好傳承者與創(chuàng)造者的角色功能。石室中學(xué)鼓勵(lì)教師結(jié)合學(xué)科教學(xué)挖掘校史資源，開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐，如語(yǔ)文教研組開(kāi)發(fā)《石室賦》《文翁石室詩(shī)詞選》精品閱讀選修課、思政教研組開(kāi)展“以百年黨史活化千年校史”主題團(tuán)課等。學(xué)校依托校史文化，創(chuàng)造性提出石室四好聲：國(guó)歌聲，代表家國(guó)情懷的價(jià)值立場(chǎng)；問(wèn)好聲，代表文明禮儀的行為習(xí)慣；歡笑聲，代表樂(lè)觀向上的情緒情感；讀書(shū)聲，代表勤學(xué)篤行的學(xué)習(xí)方法。并以此為主題，開(kāi)展校史故事創(chuàng)新演繹、校園文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等系列活動(dòng)。引導(dǎo)師生在激活中發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，在創(chuàng)生中堅(jiān)定自信。

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　　傳統(tǒng)與現(xiàn)代

　　讓校史文化承古萌新

　　校史文化資源的搜集、挖掘、整理、開(kāi)發(fā)等，應(yīng)堅(jiān)守“傳統(tǒng)”，即以確定且充分的事實(shí)為基礎(chǔ)，確保文化根脈不斷代，杜絕“無(wú)根之木”“無(wú)源之水”。而對(duì)校史文化、精神的闡發(fā)，則應(yīng)彰顯“現(xiàn)代”特征，融合時(shí)代精神、創(chuàng)新表達(dá)形式，讓校史敘事既有歷史厚度，又有時(shí)代溫度。堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，就是強(qiáng)調(diào)校史育人價(jià)值的開(kāi)發(fā)必須把握守正創(chuàng)新的辯證關(guān)系。

　　確保“傳統(tǒng)”不走樣，校史敘述在堅(jiān)持“史實(shí)為基、意義為魂”的根本原則下，應(yīng)重點(diǎn)開(kāi)掘三類內(nèi)容：一是彰顯學(xué)校精神的關(guān)鍵事件和人物；二是體現(xiàn)教育本質(zhì)的實(shí)踐智慧；三是聯(lián)結(jié)地方與國(guó)家的時(shí)代印記。石室中學(xué)的校訓(xùn)“愛(ài)國(guó)利民、因時(shí)應(yīng)事、整齊嚴(yán)肅、德達(dá)材實(shí)”，承續(xù)“文翁化蜀”的精神，歷經(jīng)多位校長(zhǎng)凝練定格并延續(xù)至今。其中“愛(ài)國(guó)利民”既傳承了學(xué)校一以貫之的辦學(xué)追求，又結(jié)合現(xiàn)代思想，重新詮釋了仁愛(ài)天下的家國(guó)情懷。

　　善用現(xiàn)代技術(shù)，創(chuàng)新表達(dá)方式，可以賦予校史敘事生生不息的生命活力。在人工智能飛速發(fā)展的背景下，石室中學(xué)打造“文翁慧谷”智能體平臺(tái)，通過(guò)AI技術(shù)還原歷史場(chǎng)景，增強(qiáng)校史學(xué)習(xí)的“沉浸式體驗(yàn)”。開(kāi)發(fā)專屬智能體，以交互對(duì)話突破單向灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)敘事。同時(shí)構(gòu)建智能學(xué)習(xí)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)“虛實(shí)結(jié)合”的整合式泛在學(xué)習(xí)與智能反饋，最終形成智能體、平臺(tái)、應(yīng)用“三位一體”的本地化AI生態(tài)體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)智慧的沉淀、傳承與創(chuàng)新。

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　　認(rèn)知與實(shí)踐

　　讓文化自信自然生長(zhǎng)

　　推進(jìn)校史教育入腦入心，是充分發(fā)揮校史育人價(jià)值的關(guān)鍵。相較于校園環(huán)境營(yíng)造和散發(fā)活動(dòng)組織，學(xué)校更需要通過(guò)系統(tǒng)性的課程構(gòu)建，將校史教育與學(xué)科教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)融合，把靜態(tài)的歷史信息轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的育人資源。一方面，從認(rèn)知維度，以知識(shí)傳授加深學(xué)生對(duì)校史的認(rèn)識(shí)與理解。另一方面，從實(shí)踐維度，以具身體驗(yàn)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)同感與自信心，進(jìn)而促成文化自信自然生長(zhǎng)。

　　石室中學(xué)構(gòu)建了“四型五維”文化自信培育課程體系，并據(jù)此開(kāi)展校史教育。其中“四型”指四種課程形態(tài)：一是學(xué)科滲透課程，將校史元素融入語(yǔ)文、歷史等學(xué)科教學(xué)；二是專項(xiàng)傳講課程，通過(guò)專題講座、校友訪談等形式深化學(xué)生對(duì)校史的理解；三是活動(dòng)體驗(yàn)課程，依托德育品牌活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生具身參與；四是行走創(chuàng)生課程，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中理解校史與社會(huì)發(fā)展的深度關(guān)聯(lián)。

　　通過(guò)這種立體化的課程體系，學(xué)生既可以在每周升旗儀式的集體呼號(hào)中，強(qiáng)化對(duì)校史精神的認(rèn)知，又可以在體現(xiàn)校友精神的主題研學(xué)、校園文創(chuàng)推廣等實(shí)踐中，凝練精神品質(zhì)和人生智慧。這種認(rèn)知與實(shí)踐高度統(tǒng)一的校史教育，比起一味的說(shuō)教和枯燥的測(cè)試更具感染力，而文化自信也就在深度的情感共鳴中得以自然生長(zhǎng)。

　　校史始終是學(xué)校最深厚的文化土壤。將校史資源充分轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的育人動(dòng)能，為廣大師生鋪設(shè)一條連接過(guò)去與未來(lái)的精神通道，這不僅是學(xué)校品質(zhì)發(fā)展的內(nèi)在要求，更是教育傳承文明的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　（作者分別系四川省成都市石室中學(xué)黨委書(shū)記、石室中學(xué)北湖校區(qū)學(xué)校發(fā)展中心主任）

《中國(guó)教育報(bào)》2026年07月03日 第06版