黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源，讓紅色基因代代相傳。貴州大學(xué)扎根黔中大地，將紅色文化資源融入校園文化建設(shè)，并與鑄牢中華民族共同體意識教育深度融合，堅(jiān)持機(jī)制、載體、活動“三位一體”協(xié)同推進(jìn)，探索出一條具有貴州特色的紅色文化傳承路徑。

構(gòu)建以紅色文化促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識教育的長效機(jī)制

鑄牢中華民族共同體意識教育是常態(tài)化、制度化、體系化的系統(tǒng)工程。貴州大學(xué)將紅色文化融入課程教學(xué)、科研活動，構(gòu)建以紅色文化育人與鑄牢中華民族共同體意識為重點(diǎn)的校園文化體系。

課程固本：以“中華民族共同體概論”課筑牢育人主陣地。由民族學(xué)、歷史學(xué)、馬克思主義理論、政治學(xué)等專業(yè)骨干師資組成的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，深度融合貴州紅色資源與貴大校本特色資源，在講授中華民族共同體形成發(fā)展史的過程中，嵌入紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州與各族群眾守望相助的紅色史實(shí)；結(jié)合革命年代中國共產(chǎn)黨在貴州開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的早期實(shí)踐，解讀中華民族共同體內(nèi)涵。學(xué)校以“理論講授+史料佐證+案例分析”的立體化教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)把握中華民族多元一體的歷史必然、理論內(nèi)核與實(shí)踐要求。

科研反哺：基地平臺賦能育人資源提質(zhì)增效。學(xué)校依托省級鑄牢中華民族共同體意識研究基地、國家民委信息直報(bào)點(diǎn)等高端平臺，深耕紅色文化與中華民族共同體建設(shè)、西南民族交往交流交融等重點(diǎn)研究方向。通過開放科研項(xiàng)目、田野調(diào)研課題和建立學(xué)術(shù)工作坊的方式，吸納學(xué)生參與紅色史料整理、紅色遺址普查、民族村寨調(diào)研等科研實(shí)踐，讓學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中深化理論認(rèn)知、夯實(shí)歷史認(rèn)同，形成科研促進(jìn)育人的特色文化。基地常態(tài)化舉辦全國性、區(qū)域性鑄牢中華民族共同體意識教育講座、學(xué)術(shù)論壇等，推動前沿學(xué)術(shù)成果快速轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)案例、思政實(shí)踐素材、校園育人資源。同時(shí)，學(xué)校多篇調(diào)研報(bào)告、咨政建言被省部級單位采納，既服務(wù)貴州省鑄牢中華民族共同體意識模范省建設(shè)，也為校內(nèi)育人實(shí)踐、文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)理論支撐、鮮活時(shí)代案例。

范式創(chuàng)新：構(gòu)建“馬院+書院”協(xié)同育人生態(tài)。貴州大學(xué)中國文化書院（陽明文化研究院）是集學(xué)術(shù)研究、文脈傳承、通識育人于一體的校級獨(dú)立育人平臺，獲評貴州省高校人文社科基地、省級愛國主義教育基地與校園文化育人示范基地。書院內(nèi)設(shè)勉學(xué)堂、涵遠(yuǎn)讀書樓、傳習(xí)室等實(shí)體空間，藏有海量傳統(tǒng)典籍、西南民族地方文獻(xiàn)，是學(xué)校開展中華文化浸潤、鑄牢中華民族共同體意識教育的核心陣地。2011年，習(xí)近平同志到校考察，在書院與師生座談交流，囑托青年學(xué)子爭做中華民族的脊梁。2025年，學(xué)校開始推行“馬院+書院”協(xié)同育人改革。馬克思主義學(xué)院與書院雙向開展經(jīng)典研讀，立足二者重“實(shí)踐”的內(nèi)在契合點(diǎn)打破理論壁壘。課堂采用“理論互鑒+情境共創(chuàng)+知行演練”教學(xué)范式，組織師生赴陽明洞、孔學(xué)堂實(shí)地研學(xué)，體悟“致良知”思想與“天下無不可化之人”的和合文化內(nèi)涵，持續(xù)厚植師生的中華文化認(rèn)同。依托書院常態(tài)化研討、共讀、實(shí)踐活動，學(xué)校搭建起“理論教學(xué)—日常浸潤—實(shí)踐養(yǎng)成—價(jià)值固化”完整育人鏈條，推動紅色文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鑄牢中華民族共同體意識教育融入學(xué)生日常，成為校園文化的組成部分。

拓展有助于鑄牢中華民族共同體意識的紅色文化空間

搭建具象化、場景化、可體驗(yàn)的紅色文化空間，有助于破解紅色教育抽象化、概念化、空洞化難題。貴州大學(xué)堅(jiān)持校內(nèi)校外聯(lián)動、線上線下融合、實(shí)體數(shù)字互補(bǔ)，整合場館陣地、紅色遺址、數(shù)字館藏、校園紅色地標(biāo)，全方位構(gòu)建可視化、可參與的紅色文化物質(zhì)載體體系，為紅色文化充分融入校園文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

場館矩陣建設(shè)：校史陣地承載各民族師生共同奮斗記憶。學(xué)校校史館依托學(xué)校百年辦學(xué)積淀，以時(shí)序脈絡(luò)梳理學(xué)校從20世紀(jì)初建校到新時(shí)代發(fā)展的奮進(jìn)歷程，展出千余幅歷史圖片、數(shù)百件實(shí)物史料，系統(tǒng)呈現(xiàn)革命年代進(jìn)步學(xué)子投身愛國救亡運(yùn)動、建設(shè)時(shí)期各民族教育工作者扎根貴州山區(qū)教書育人、新時(shí)代師生助力民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的完整脈絡(luò)，清晰勾勒出貴大師生與貴州各民族群眾休戚與共、攜手共進(jìn)的奮斗圖景。學(xué)校黨建思政文化中心依托VR漫游、實(shí)物陳列、圖文敘事等多元形式，集中呈現(xiàn)貴州革命歷史、各民族師生服務(wù)民族地區(qū)建設(shè)的鮮活案例。參觀兩大場館常態(tài)化納入新生入學(xué)教育、主題黨日等活動，讓學(xué)生在校史回望中直觀感知中華民族共同體形成、發(fā)展的歷史必然，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識認(rèn)知根基，將校歌中“報(bào)國為民志氣同”的信念轉(zhuǎn)化為愛國報(bào)國自覺。

校地協(xié)同育人：將定點(diǎn)幫扶地、紅色遺址等轉(zhuǎn)化為鑄牢中華民族共同體意識教育第二課堂。2013年起，學(xué)校定點(diǎn)幫扶黔西南苗族布依族自治州貞豐縣（以下簡稱“貞豐縣”），該縣留存大量紅軍長征遺跡，是學(xué)校做好紅色校園文化建設(shè)、開展鑄牢中華民族共同體意識教育的重要載體。學(xué)校以“博士村長”“三下鄉(xiāng)”“紅映溪山”行走研學(xué)項(xiàng)目為抓手，把貞豐縣打造為能讓學(xué)生充分感受紅色歷史、民族交融實(shí)際、鄉(xiāng)村發(fā)展成果的實(shí)景思政課堂。同時(shí)，學(xué)校與省內(nèi)紅色紀(jì)念館、革命遺址建立長期合作關(guān)系，共建志愿服務(wù)與教學(xué)實(shí)踐基地，選拔各民族學(xué)生擔(dān)任紅色志愿講解員，分批次組織學(xué)生開展實(shí)地研學(xué)。帶隊(duì)教師以遺址為課堂、以史實(shí)為教材，講解各民族休戚與共的深厚聯(lián)系，在實(shí)地宣講、現(xiàn)場體悟中深化學(xué)生對各民族同心革命、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)歷史的認(rèn)知。學(xué)校還與四渡赤水紀(jì)念館共建教育基地，校館聯(lián)合申報(bào)的項(xiàng)目入選全國革命文物“大思政課”優(yōu)質(zhì)資源精品項(xiàng)目。校地協(xié)同育人進(jìn)一步拓寬了學(xué)生接觸、感悟紅色文化的空間，將校外的紅色遺址資源轉(zhuǎn)化為校園文化建設(shè)的有力支撐。

數(shù)字技術(shù)賦能：讓紅色歷史成為可感知的中華民族共同體體驗(yàn)。學(xué)校運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、大數(shù)據(jù)等手段，構(gòu)建線上紅色數(shù)字空間。馬克思主義學(xué)院紅色文化虛擬仿真體驗(yàn)教學(xué)中心深度還原中共一大會議現(xiàn)場，讓師生通過情景式參與，體悟偉大建黨精神。學(xué)校圖書館在促進(jìn)紅色文化資源數(shù)字化歸檔、智能化檢索、全景化傳播及破解實(shí)體場館時(shí)空局限方面進(jìn)行有益嘗試。在第四次全國文物普查之貴州紅色不可移動文物的系統(tǒng)性調(diào)查中，圖書館信息技術(shù)人員參與貴州紅色資源專題數(shù)據(jù)庫構(gòu)建工作，助力實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)整合與智能分析，為“數(shù)字人文”建設(shè)提供生動實(shí)踐樣本。同時(shí)，學(xué)校著力推進(jìn)清水江文書數(shù)字資源庫建設(shè)，力圖以數(shù)字化實(shí)證材料佐證西南地區(qū)各民族交往交流交融、同心革命、攜手發(fā)展的歷史脈絡(luò)。此外，學(xué)校還定期組織師生赴貴州省“紅飄帶”長征數(shù)字體驗(yàn)館，在全域數(shù)字技術(shù)的幫助下，師生得以沉浸式體驗(yàn)“遵義會議”“四渡赤水”等歷史場景，進(jìn)一步堅(jiān)定“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共”的共同體理念?！熬€下實(shí)體+線上數(shù)字”雙軌并行的紅色文化空間體系，讓紅色文化承載的中華民族共同體記憶在校園文化浸潤中以更加多元、立體的形式觸達(dá)每一位師生。

組織有利于深化師生中華民族共同體認(rèn)同的紅色文化活動

立足青年情感認(rèn)知規(guī)律，依托品牌思政引領(lǐng)、藝術(shù)美育浸潤、行走實(shí)踐共情，學(xué)校組織系列紅色文化活動，將紅色文化中蘊(yùn)含的中華民族共同體情感深度融入校園文化，讓中華民族共同體意識在潛移默化、情感共鳴中根植人心。

品牌化引領(lǐng)：“紅映溪山”品牌以紅色文化凝聚中華民族共同體情感。 學(xué)校精心打造“紅映溪山”思政品牌，將紅色文化、鑄牢中華民族共同體意識教育深度融入校園文化。通過“紅映溪山·研學(xué)行動”“紅映溪山·講學(xué)行動”“紅映溪山·聯(lián)學(xué)行動”等系列活動，整合“溪山同心匯”等育人載體，打造講學(xué)、研學(xué)、聯(lián)學(xué)、踐學(xué)多維育人場景。學(xué)校組建學(xué)生紅色宣講團(tuán)，依托宿舍微黨課、班級微宣講、社區(qū)微實(shí)踐等形式，用青年人聽得懂的“家常話”講述紅軍長征各民族軍民同心御敵、抗戰(zhàn)大后方各民族守望相助、新時(shí)代各民族攜手振興的貴州紅色故事。品牌育人以“精準(zhǔn)滴灌、日常浸潤”為核心，將愛國主義教育和鑄牢中華民族共同體意識教育融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活場景，讓各民族學(xué)生在常態(tài)化交流互動、故事共情、價(jià)值共鳴中增進(jìn)認(rèn)同。

藝術(shù)化表達(dá)：沉浸式藝術(shù)思政喚醒家國一體的愛國情懷。學(xué)校打通紅色文化、區(qū)域文化、思政教育融合通道，打造沉浸式藝術(shù)思政課，以審美體驗(yàn)激活師生的情感認(rèn)同、厚植師生中華民族共同體情懷。學(xué)校常態(tài)化舉辦校級大型紅色藝術(shù)思政公開課，融合情景劇、紅色朗誦、民族歌舞等多元形式，重現(xiàn)革命年代各民族群眾并肩作戰(zhàn)、同舟共濟(jì)的感人場景。依托美術(shù)學(xué)院、音樂學(xué)院專業(yè)優(yōu)勢，學(xué)校組織師生立足歷史和現(xiàn)實(shí)文化資源開展藝術(shù)創(chuàng)作，將抽象的中華民族共同體理論轉(zhuǎn)化為具象化、感染力強(qiáng)的藝術(shù)作品。這些藝術(shù)作品也在相關(guān)展覽活動中，轉(zhuǎn)化成校園文化建設(shè)的資源。同時(shí)，學(xué)校聯(lián)動貴州省博物館共建藝術(shù)思政場景，以革命家書、紅色文物、民族地區(qū)革命遺存為載體，打造“可聽、可看、可感、可參與”的沉浸式活動，讓學(xué)生在藝術(shù)熏陶、歷史回望、精神感悟中，深刻理解家國一體、中華民族一家親的意義。

行走式實(shí)踐：在“大思政課”研學(xué)中增進(jìn)“四個(gè)與共”與“五個(gè)認(rèn)同”。特色實(shí)踐活動體系是紅色文化融入校園文化建設(shè)的重要體現(xiàn)。學(xué)校構(gòu)建“校內(nèi)紅色地標(biāo)+省內(nèi)長征線路+民族交融歷史”三級行走的實(shí)踐活動體系，以實(shí)地研學(xué)、田野調(diào)研、口述訪談為載體，讓學(xué)生踏足紅色土地、觸摸革命歷史、感悟團(tuán)結(jié)力量。校內(nèi)以抗戰(zhàn)林省級文保遺址、七女墳抗戰(zhàn)遺跡為核心課堂，回望烽火歲月里，貴州大學(xué)各民族師生堅(jiān)守文脈、共赴國難的愛國史實(shí)；校外常態(tài)化組織師生重走長征路，走訪民族村寨，開展專項(xiàng)研學(xué)。在困牛山紅軍戰(zhàn)斗遺址，學(xué)生近距離感悟紅軍戰(zhàn)士舍生護(hù)民、軍民同心的家國大義；在花江鐵索橋紅軍阻擊戰(zhàn)遺址，通過了解鐵索橋古今交通價(jià)值巨變，體悟各民族從古至今攜手奮進(jìn)的發(fā)展脈絡(luò)；在清水江村寨，結(jié)合圖書館數(shù)字文書檔案與田野實(shí)地調(diào)研，實(shí)證西南各民族長期交往交流交融的歷史事實(shí)。行走式實(shí)踐打破課堂與現(xiàn)實(shí)的壁壘，讓學(xué)生在真實(shí)歷史與鮮活現(xiàn)實(shí)中，真正讀懂中華民族共同體的歷史邏輯與情感邏輯，實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、身份認(rèn)同的層層遞進(jìn)。

立足區(qū)域特色、校本優(yōu)勢與育人使命，學(xué)校未來將持續(xù)深挖紅色文化的時(shí)代價(jià)值與育人內(nèi)涵，優(yōu)化數(shù)字育人場景、豐富浸潤式育人載體、完善長效育人機(jī)制，推動紅色基因代代傳承，引導(dǎo)青年?duì)幾鲂聲r(shí)代的“中華民族脊梁”。

（作者系貴州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師）

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