誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民層面的基本要求，也是義務(wù)教育道德與法治課貫穿始終的主線?，F(xiàn)行教材順著學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來編排：小學(xué)低段重日常守信，小學(xué)中高段學(xué)會(huì)分辨誠(chéng)實(shí)與說謊，初中學(xué)段則延伸到道德準(zhǔn)則、民法常識(shí)和個(gè)人信用記錄，一步步搭起分層遞進(jìn)的育人框架。這樣的設(shè)計(jì)很好，但面對(duì)從小接觸電子產(chǎn)品、智能設(shè)備的新一代青少年，遇到不少新挑戰(zhàn)。AI代寫作業(yè)、線上考試鉆空子、隨手轉(zhuǎn)發(fā)沒核實(shí)的消息，這類新失信行為越來越多，也藏得越來越深。教師日常觀察、期末寫評(píng)語的老辦法，抓不住線上那些隱性失信行為；僅靠課堂上講道理，無法幫助學(xué)生形成線上線下一致的價(jià)值判斷，容易出現(xiàn)“課上聽得明白，轉(zhuǎn)頭行為走偏”的育人困境。

　　三個(gè)堵點(diǎn)：

　　傳統(tǒng)誠(chéng)信教育的現(xiàn)實(shí)盲區(qū)

　　一是數(shù)字環(huán)境下誠(chéng)信判斷的邊界趨于模糊，既有課堂尚未覆蓋這些新場(chǎng)景。當(dāng)下學(xué)生的守信判斷標(biāo)準(zhǔn)，正被各類數(shù)字化工具悄然改寫：用AI一氣呵成寫完作文、一鍵生成整張手抄報(bào)、借助工具拼湊社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，究竟是善于運(yùn)用工具，還是偷懶失信？許多學(xué)生對(duì)此缺乏清晰認(rèn)識(shí)。在匿名的網(wǎng)絡(luò)社群中轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)證實(shí)的信息、線上填表時(shí)刻意隱瞞真實(shí)情況，此類行為應(yīng)遵循怎樣的道德底線、承擔(dān)何種責(zé)任，日常教學(xué)幾乎很少觸及。部分教師在備課誠(chéng)信主題時(shí)仍沿用數(shù)年前的舊案例，只安排線下的“誠(chéng)信小劇場(chǎng)”，對(duì)AI寫作業(yè)、網(wǎng)絡(luò)交友等學(xué)生遇到的真實(shí)情境避而不談，講授內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)。

　　二是傳統(tǒng)誠(chéng)信評(píng)價(jià)過于籠統(tǒng)、依賴主觀感受，缺少能夠長(zhǎng)期伴隨學(xué)生的行為記錄載體。以往評(píng)定誠(chéng)信表現(xiàn)，多依賴期末學(xué)生自評(píng)與教師幾句概括性評(píng)語，寥寥數(shù)語難以說清同一名學(xué)生在學(xué)習(xí)、同伴約定、網(wǎng)絡(luò)交往等不同場(chǎng)景中的品行差異。有些學(xué)校嘗試以紙質(zhì)檔案記錄誠(chéng)信表現(xiàn)，后來陸續(xù)發(fā)現(xiàn)弊端：學(xué)生在校內(nèi)循規(guī)蹈矩，一旦回到線上便隨意發(fā)言、應(yīng)付打卡，這些行為差異在紙質(zhì)檔案中無從記錄。

　　三是德育推進(jìn)途徑相對(duì)單一，偏重教師單向灌輸，缺少學(xué)生在真實(shí)情境中的自主選擇體驗(yàn)。當(dāng)前不少誠(chéng)信課程仍由教師從頭講到尾，學(xué)生以背誦知識(shí)點(diǎn)應(yīng)對(duì)考試。教材原本設(shè)計(jì)了兩難辨析、小組討論等環(huán)節(jié)，意在引導(dǎo)學(xué)生自行權(quán)衡不同選擇背后的分量，實(shí)施中卻演變?yōu)榻處熤苯咏o出標(biāo)準(zhǔn)答案。某些道德與法治教研活動(dòng)，在編排情景劇、組織辯論賽時(shí)，也極少納入數(shù)字誠(chéng)信的議題。如果學(xué)生只是被動(dòng)接受說教，未進(jìn)行獨(dú)立思考和自主抉擇，則很難將課堂所學(xué)轉(zhuǎn)化為線上線下統(tǒng)一的自覺行為。

　　三條路徑：

　　推動(dòng)誠(chéng)信教育轉(zhuǎn)型落地

　　推動(dòng)誠(chéng)信教育轉(zhuǎn)軌，不是加幾節(jié)線上拓展課就行，得順著數(shù)智時(shí)代的特點(diǎn)，把培育邏輯理順，形成能互相支撐、普通學(xué)校也能操作的方法。

　　第一，構(gòu)建動(dòng)態(tài)更新的區(qū)塊鏈誠(chéng)信檔案，為誠(chéng)信評(píng)價(jià)提供客觀可信的長(zhǎng)期載體。推動(dòng)誠(chéng)信教育由“講道理”轉(zhuǎn)向“重行為”，要建立伴隨學(xué)生成長(zhǎng)、內(nèi)容完整、更新及時(shí)、不可隨意更改的誠(chéng)信檔案。

　　檔案應(yīng)整合四個(gè)維度的真實(shí)行為數(shù)據(jù)，并與不同學(xué)段的育人要求精準(zhǔn)對(duì)接：學(xué)習(xí)維度依托智能查重與線上考試后臺(tái)記錄，標(biāo)記AI代寫、線上作弊的痕跡，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣；校園生活維度歸集圖書館借閱、場(chǎng)地預(yù)約、活動(dòng)簽到等記錄，幫助低年級(jí)學(xué)生養(yǎng)成言出必行的作風(fēng)；社會(huì)實(shí)踐維度對(duì)接全國(guó)志愿服務(wù)官方平臺(tái)，防止虛構(gòu)公益時(shí)長(zhǎng)，引導(dǎo)中高年級(jí)學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)；網(wǎng)絡(luò)使用維度則嚴(yán)格遵循法律法規(guī)，在事先征得家長(zhǎng)與學(xué)生同意的前提下，將校內(nèi)平臺(tái)、班級(jí)群的發(fā)言記錄納入?yún)⒖迹龑?dǎo)初中學(xué)生文明上網(wǎng)。上述核心記錄依托區(qū)塊鏈技術(shù)加密存證，借助其全程可追溯、無法單方面篡改的特性，使教材中“珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄”的要求真正落地。

　　第二，以智能仿真場(chǎng)景為載體，為不同學(xué)段提供分層的沉浸式引導(dǎo)。運(yùn)用生成式AI搭建若干貼近日常的虛擬情境，讓學(xué)生直面道德難題，系統(tǒng)根據(jù)其不同選擇逐步推演后續(xù)影響并即時(shí)反饋。場(chǎng)景設(shè)計(jì)可依據(jù)統(tǒng)編教材的學(xué)段梯度展開：小學(xué)階段圍繞制作手抄報(bào)、網(wǎng)絡(luò)交友、圖書館還書等日常小事設(shè)置模擬場(chǎng)景，貼合低齡學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)；初中階段延伸至辨別網(wǎng)絡(luò)謠言、杜絕作文抄襲、防止實(shí)踐造假等較為復(fù)雜的情境，兼顧道德要求與法律常識(shí)。在此基礎(chǔ)上，還可依據(jù)每名學(xué)生的誠(chéng)信畫像開展針對(duì)性引導(dǎo)：對(duì)習(xí)慣依賴AI完成作業(yè)的學(xué)生，多推送自主完成習(xí)作的方法建議；對(duì)線上發(fā)言隨意的學(xué)生，多組織網(wǎng)絡(luò)文明主題討論，逐步擺脫全班統(tǒng)一授課的粗放模式。

　　第三，明晰技術(shù)應(yīng)用的倫理邊界，始終堅(jiān)守德育的人文底色。數(shù)智技術(shù)歸根結(jié)底是輔助育人的工具，絕不能本末倒置，讓技術(shù)異化立德樹人的初衷。采集學(xué)生數(shù)據(jù)時(shí)，須嚴(yán)格對(duì)照法律規(guī)定，僅采擷必要信息，事先向家長(zhǎng)和學(xué)生說明采集范圍與用途，征得同意后方可推進(jìn)；所有數(shù)據(jù)均須脫敏匿名處理，配套多層安全防護(hù)，不得隨意公開失信記錄，更不能簡(jiǎn)單為學(xué)生貼上“不誠(chéng)信”標(biāo)簽。用以生成誠(chéng)信畫像的算法，應(yīng)事先交由德育工作者與法律專業(yè)人士聯(lián)合審核把關(guān)，避免因?qū)W生年級(jí)、家庭背景等因素產(chǎn)生評(píng)價(jià)偏差，每條評(píng)價(jià)結(jié)論均應(yīng)能回溯至原始行為記錄。所有數(shù)字化畫像僅作為教師開展育人的參考，每條數(shù)據(jù)反饋之后都應(yīng)跟進(jìn)面對(duì)面的談心疏導(dǎo)：小學(xué)低段側(cè)重行為糾正與習(xí)慣養(yǎng)成，小學(xué)中高段多引導(dǎo)學(xué)生正視說謊背后的虛榮與逃避心理，初中學(xué)段則結(jié)合社會(huì)信用規(guī)則進(jìn)行深入溝通，以有溫度的人際關(guān)懷平衡冷冰冰的數(shù)據(jù)評(píng)判。

　　在數(shù)智浪潮下，校園誠(chéng)信教育應(yīng)轉(zhuǎn)變思路，當(dāng)教師不再以幾句主觀評(píng)語界定學(xué)生的誠(chéng)信表現(xiàn)，不再僅憑口號(hào)式灌輸講授誠(chéng)信道理，而是以可追溯的行為記錄、沉浸式的情境體驗(yàn)、有溫度的人文疏導(dǎo)重構(gòu)育人邏輯，義務(wù)教育階段分層遞進(jìn)的誠(chéng)信育人目標(biāo)才能落地生根，培育線上線下始終自覺守住底線的新時(shí)代青少年。

　?。ㄗ髡呦嫡憬瓗煼洞髮W(xué)檔案館副研究館員，本文為“浙江省人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地‘浙江師大教育學(xué)一級(jí)學(xué)科基地’招標(biāo)項(xiàng)目——小學(xué)校園誠(chéng)信文化建設(shè)研究”的研究成果之一）

《中國(guó)教育報(bào)》2026年09月24日 第11版