根據(jù)教育部部署,2022年3月義務(wù)教育三科統(tǒng)編教材修訂工作啟動(dòng),新修訂教材于今年全部進(jìn)課堂,從而實(shí)現(xiàn)三科統(tǒng)編教材育人功能的整體躍升。統(tǒng)編語文教材的修訂以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的二十大精神,落實(shí)國(guó)家教材委員會(huì)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)的相關(guān)要求,遵循教育部《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)的理念,強(qiáng)化語文教材培根鑄魂、啟智增慧的核心功能,深化落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
主線貫通,系統(tǒng)融入
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是邏輯嚴(yán)密、博大精深的科學(xué)理論體系。語文教材力求通過調(diào)整部分選文、完善組元主線、優(yōu)化助學(xué)板塊等方式,系統(tǒng)呈現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵。如八年級(jí)下冊(cè)設(shè)置“綠水青山,低碳生活”專題學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想、習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想,牢固樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。
為了提高融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的系統(tǒng)性,語文教材遵循《指南》中“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材須做到不同學(xué)段全過程貫通”的基本原則,進(jìn)一步優(yōu)化了人文主題和語文要素“雙主線”的組元方式,讓人文主題在整套教材中形成一條紅線,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心精華貫穿于教材的每一個(gè)板塊。這條紅線橫向統(tǒng)攝每個(gè)單元的各個(gè)板塊,實(shí)現(xiàn)思想性與工具性在單元內(nèi)部的深度融合,縱向貫通義務(wù)教育的全學(xué)段、全過程,全方位實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)和價(jià)值浸潤(rùn)。如四年級(jí)上冊(cè)第六單元的人文主題是“中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”,單元導(dǎo)語中引用習(xí)近平總書記關(guān)于“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深”的重要論述,凸顯本單元人文主題的深刻內(nèi)涵。本單元的三篇選文《長(zhǎng)城》、《頤和園》、《秦兵馬俑》與課后練習(xí)、口語交際等,共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀鑒賞和感悟思辨中深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的核心精髓,加深對(duì)中華文明的理解,牢固樹立文化自信。
科學(xué)布局,階梯融入
《指南》指出:“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材應(yīng)結(jié)合不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,統(tǒng)籌安排,系統(tǒng)有效實(shí)施。”語文教材按照從感性認(rèn)知走向價(jià)值認(rèn)同、再到理性思辨的內(nèi)在邏輯循序漸進(jìn),實(shí)施階梯式融入。
例如,四年級(jí)上冊(cè)新選入一則新聞報(bào)道《我將無我,不負(fù)人民》,記敘了習(xí)近平主席在羅馬會(huì)見意大利眾議長(zhǎng)菲科時(shí)的一段對(duì)話,體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以人民為中心的根本立場(chǎng)。課文將這一理念融入學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程,踐行了《指南》的要求,“講道理與講故事相結(jié)合,抽象概念與生動(dòng)案例相結(jié)合”。
九年級(jí)上冊(cè)新增的《培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人》,節(jié)選自2018年習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話,闡明了社會(huì)主義建設(shè)者和接班人應(yīng)具備的基本素質(zhì),同時(shí)展現(xiàn)出旗幟鮮明的政治性、貫通古今的歷史感、直面問題的針對(duì)性和生動(dòng)形象的感染力。這篇課文安排在初中高年級(jí),正契合《指南》關(guān)于“初中階段重在感性體驗(yàn)和知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合,促進(jìn)形成基本政治判斷和政治觀點(diǎn),打牢思想基礎(chǔ)”的指導(dǎo)精神。
高中選擇性必修中冊(cè)增選了文章《深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義》,引導(dǎo)學(xué)生從理論高度把握“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的思想內(nèi)涵和方法論價(jià)值,以更高階的語文綜合素質(zhì)理解黨的創(chuàng)新理論,有效落實(shí)了《指南》關(guān)于“高中階段重在實(shí)踐體認(rèn)和理論學(xué)習(xí)相結(jié)合,促進(jìn)理性認(rèn)同,提升政治素質(zhì)”的要求。
以文化人,有機(jī)融入
《指南》要求:“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材要依據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn),結(jié)合各學(xué)科獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和資源,實(shí)現(xiàn)有機(jī)融入。”語文學(xué)科育人功能的獨(dú)特之處就在于“以文化人”,讓學(xué)生在語言文字的審美體驗(yàn)中受到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的浸潤(rùn)。
語文教材“以文化人”的核心是“德”,載體是“文”。其中“德”體現(xiàn)其人文性,“文”體現(xiàn)其工具性,正如《課程標(biāo)準(zhǔn)》所提到的:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!毙抻喓蟮恼Z文教材特別重視選文的典范性和價(jià)值取向,注重借助文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染。如《深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義》一文,與本單元恩格斯的《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》、毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》和《人的正確思想是從哪里來的?》等經(jīng)典理論文章一起,共同承載“理論的價(jià)值”的人文主題以及學(xué)習(xí)理論文章論證語言和藝術(shù)的核心素養(yǎng)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了工具性與人文性的結(jié)合。
語文教材“以文化人”的方式是“化”,這是一個(gè)潛移默化、久久為功的動(dòng)態(tài)化育過程,體現(xiàn)了語文課程的另一重要特點(diǎn)即突出的實(shí)踐性。如九年級(jí)上冊(cè)專題學(xué)習(xí)活動(dòng)“君子自強(qiáng)不息”,該專題通過設(shè)置三項(xiàng)具體活動(dòng)如認(rèn)識(shí)自強(qiáng)不息的內(nèi)涵、尋找自強(qiáng)不息的人物、開展“自強(qiáng)不息”主題演講,將習(xí)近平總書記關(guān)于自強(qiáng)不息精神的重要論述轉(zhuǎn)化為符合中學(xué)生特點(diǎn)的系列語文實(shí)踐,讓學(xué)生在語文實(shí)踐中培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志。
語文教材“以文化人”的落腳點(diǎn)是“人”,是以學(xué)生為主體,讓內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際,凸顯語文課程的情境性。修訂語文教材注重選擇貼近學(xué)生生活的生動(dòng)事例,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性的學(xué)習(xí)任務(wù),以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式,使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心。如七年級(jí)下冊(cè)專題學(xué)習(xí)活動(dòng)“孝親敬老,傳承家風(fēng)”,將語文學(xué)習(xí)延伸至家庭生活,讓學(xué)生在真實(shí)情境中,理解習(xí)近平總書記關(guān)于家庭美德“是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量”的重要論述,用傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)新時(shí)代精神品質(zhì)。
?。ㄗ髡呦当本煼洞髮W(xué)文學(xué)院教授)
《中國(guó)教育報(bào)》2026年10月15日 第07版
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