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《寫(xiě)給青少年的長(zhǎng)征故事》——

長(zhǎng)征文物“主講”的成長(zhǎng)課

發(fā)布時(shí)間:2026-10-21 作者:張凡 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

  為使長(zhǎng)征精神走進(jìn)青少年的心靈世界,廣西人民出版社攜手江琳、王希、王海蛟三位中國(guó)國(guó)家博物館專(zhuān)家策劃了《寫(xiě)給青少年的長(zhǎng)征故事》一書(shū)并于近期出版。本書(shū)以24件極具代表性的館藏文物為線索,為青少年講述改變中國(guó)命運(yùn)的遠(yuǎn)征故事。這些文物中的故事,讓長(zhǎng)征不再是教科書(shū)上抽象的名詞,而是由一個(gè)個(gè)具體的人、一件件真實(shí)的事構(gòu)成的生命史詩(shī),是一首首充滿精神力量的贊歌。

  給青少年講長(zhǎng)征最怕兩件事:一是把故事講成“課本里的知識(shí)點(diǎn)”,孩子記住了時(shí)間地點(diǎn),卻觸摸不到歷史的溫度;二是把精神講成“大人嘴里的道理”,孩子看似了解,心里卻覺(jué)得跟自己離得太遠(yuǎn)?!秾?xiě)給青少年的長(zhǎng)征故事》讓我看到了一種獨(dú)特的講法——不急著告訴孩子“長(zhǎng)征有多偉大”,而是把文物擺到孩子面前,讓他們自己去“摸”、去“問(wèn)”、去“想象”。棕繩、馬燈、釘鞋、八角帽……我試著用孩子的眼睛去讀,發(fā)現(xiàn)每一件文物,其實(shí)都在回應(yīng)他們心里那些說(shuō)不出口的困惑。

  比如那根紅軍強(qiáng)渡烏江時(shí)使用的棕繩,長(zhǎng)約16.75米,由貴州省湄潭縣人陳紹清保存,新中國(guó)成立后捐贈(zèng)給國(guó)家,現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。紅軍將士冒著敵人的炮火,用這根棕繩捆扎竹筏、加固浮橋,在密集火力掩護(hù)下強(qiáng)行渡江。棕繩不過(guò)是一根粗麻繩,粗糙、樸素,扔在路邊也許無(wú)人多看一眼,但它系住的是“過(guò)不去”和“過(guò)得去”之間的那個(gè)瞬間——是絕境與生機(jī)之間那一道足以托付性命的界限。今天的青少年面對(duì)的“烏江”是什么?可能是一次重要的考試失利,可能是和好朋友鬧翻后不知道如何化解的僵局,可能是站在人生岔路口四顧茫然的時(shí)刻。棕繩告訴孩子:困境本身不可怕,可怕的是你認(rèn)定了“過(guò)不去”。紅軍沒(méi)有橋,沒(méi)有船,就地取材扎竹筏、架浮橋,憑借的是一股“非過(guò)不可”的信念,這份信念比任何現(xiàn)成的橋都管用。

  再比如那盞紅軍送給黎平向?qū)У氖痔犸L(fēng)雨燈。1934年12月,中央紅軍攻克貴州黎平后,紅一軍團(tuán)第二師請(qǐng)熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚霓r(nóng)民高樹(shù)清為部隊(duì)做向?qū)?。帶路任?wù)完成后,高樹(shù)清又?jǐn)?shù)次主動(dòng)為后續(xù)紅軍隊(duì)伍引路。天色漸暗,紅軍擔(dān)心他摸黑返回危險(xiǎn),便將一盞手提風(fēng)雨燈送給他。這盞燈,照亮的不只是崎嶇山路,更是紅軍和老百姓之間那份“你相信我、我不負(fù)你”的滾燙情誼。今天的孩子可能很難理解,為什么一盞銹跡斑斑的舊燈值得放進(jìn)博物館,但如果換一種說(shuō)法:你有沒(méi)有一個(gè)朋友,在你最需要幫助的時(shí)候站出來(lái),事后你送了他一件不起眼兒的小東西,但你知道那件東西的分量比什么都重。那盞燈就是這樣的“小東西”——它盛著信任,裝著托付,燈芯里燃著人與人之間最樸素的暖意。一個(gè)孩子如果能在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)托付別人,也值得被別人托付,那么他的人生路上就不會(huì)只有孤軍奮戰(zhàn)。

  書(shū)中還有一雙防滑釘鞋,是紅四方面軍女戰(zhàn)士高秀英爬雪山時(shí)穿的——底長(zhǎng)21.5厘米,鞋底密密釘著鉚釘,為的是踩在冰雪上不打滑。1932年高秀英帶著年幼的弟弟一起參加紅軍,是紅四方面軍婦女獨(dú)立團(tuán)的一員。紅四方面軍長(zhǎng)征期間累計(jì)翻越海拔4000米以上的雪山20余次,她正是穿著這雙釘鞋,一次次直面生死挑戰(zhàn),跨越了一座座高山險(xiǎn)阻。據(jù)史料記載,長(zhǎng)征途中紅軍指揮員的平均年齡不足25歲,戰(zhàn)斗員的平均年齡不足20歲,14至18歲的戰(zhàn)士至少占40%。這意味著,紅軍中的很多人,其實(shí)就和今天初中生、高中生的年紀(jì)相仿。一個(gè)十四五歲的女孩,穿著釘鞋走在雪地上,迎著風(fēng)雪前進(jìn),每一步都踩實(shí)了再邁下一步——這不就是每個(gè)青少年正在經(jīng)歷的成長(zhǎng)嗎?沒(méi)有捷徑,沒(méi)有“一鍵通關(guān)”,唯一的辦法就是踩穩(wěn)腳下的路,堅(jiān)定地走下去。

  這本書(shū)還有一個(gè)讓我覺(jué)得特別用心的設(shè)計(jì):每個(gè)故事后面都留有“青年感想”的空白頁(yè)。這個(gè)“空白”本身就是一個(gè)邀請(qǐng),它不是讓孩子寫(xiě)讀后感,而是把自己的經(jīng)歷“放進(jìn)”那個(gè)故事里。讀到棕繩,想一想自己正在“渡”的那條河是什么;讀到釘鞋,想一想自己腳下有沒(méi)有一雙能踩穩(wěn)的“鞋”。

  長(zhǎng)征精神不是一道拿來(lái)背誦的考題,而是一座能夠照亮人生的燈塔——之所以能穿越90年打動(dòng)今天的青少年,不是因?yàn)樗斑b遠(yuǎn)而崇高”,恰恰是因?yàn)樗熬唧w而貼近”。紅軍面對(duì)的是極端的環(huán)境、生死的考驗(yàn),今天的青少年面對(duì)的是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的種種挑戰(zhàn)。兩者在“量級(jí)”上完全不同,但在“過(guò)程”上是相似的:總有某個(gè)時(shí)刻,站在“過(guò)不去”和“過(guò)得去”之間。長(zhǎng)征文物之所以能成為青少年的成長(zhǎng)課,不是因?yàn)樗鼈兘探o孩子“能吃苦”的精神,而是一群年輕人用最具體的行動(dòng)回答了“在絕境里還能不能選擇向前”這個(gè)問(wèn)題。這是書(shū)中最珍貴的地方,也是它值得被每一個(gè)正在“渡河”“爬山”的孩子反復(fù)閱讀的理由。

  當(dāng)孩子們合上書(shū)頁(yè),也許會(huì)發(fā)現(xiàn):長(zhǎng)征從未走遠(yuǎn),它就在腳下,在每一次“踩穩(wěn)一步,再邁一步”的成長(zhǎng)里。

 ?。ㄗ髡呦祻V西人民出版社編輯)

《中國(guó)教育報(bào)》2026年10月21日 第09版

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